Presentando a Zeta

Zeta, el último de los hombres, es el producto de la decadencia de este mundo moderno. Nietzsche habla de ellos como "la gente que tiene su pequeño placer para el día y su pequeño placer para la noche." La filosofía que trae Zaratustra al proclamar la muerte de dios (sic), no implica necesariamente la trascendencia del Hombre en la tierra; es decir, que el ser humano se quede sin fundamento no lo impulsa a ir más allá de sí mismo en la figura del Superhombre. De hecho, Nietzsche cree que lo más probable es que el hombre se instale en una mediocridad despreciable.

El monito Zeta es un puente; un camino; un espejo desde dónde poder ver aquello que somos y todo lo que hacemos o dejamos de hacer. Es un termómetro del espíritu personal en estos tiempos carentes de valores absolutos y sin embargo, en busca del sentido de uno mismo.

Lo mismo el abismo que la tumba. Igual la soledad que la locura. Zeta se pregunta, reflexiona, cuestiona, busca respuestas y encuentra una pista que se le escapa entre las manos como agua entre las olas.

Las ideas están ahí. Se ponen sobre la mesa. Incomodan. En ocasiones incluso apestan. Tienen ese tufillo que nos recuerda nuestra finitud y que quizás nos haga mover un dedo en pos de nosotros mismos, de aquello que queremos.

He aquí Zeta para masticarlo y con tiempo digerirlo. De otra forma, El último de los hombres seguira reinando en este mundo frívolo y vacío.

Eras.

Z, el Último Hombre

El monito nace de la idea de reunir la expresión gráfica con la filosofía. Los trazos son simples, pero las palabras no.

Zeta se reconoce como un individuo post-apocalíptico en un mundo donde los grandes relatos han mureto, donde los ideales son vacuos e instantaneos.

La vida de Zeta transcurre en una ciudad, porque él es un desecho de la era post-industrial donde la vida urbana es el último reducto de la civilización. Lo que está afuera de las grandes ciudades es ajeno y desconocido.

Zeta es creado en un remoto pasado hace como diez años. Sin embargo no ve la luz pública sino hasta el año dos mil tres de nuestra era (¿cuál?). Quizás la falta de confianza en si mismo hace que su autor -ERAS- lo deje en la obscuridad por largo tiempo. Quizás sólo fue por capricho. Sin embargo, el monito es publicado en el periódico la Jornada, en su sección Monos, bajo la coordinación del monero conocido como Magú. Y de ahí en adelante publicará otros 22 tiras más. Después, por causas del azar o del destino (o de que el monero Eras no entregó su trabajo a tiempo) sale de los medios impresos y se mantiene en la obscuridad hasta la fecha.

Sin embargo, aprovechando el espacio virtual del ciber espacio, este monero se compromete a subir tiras inéditas de vez en cuando para que las disfruten (si la nausea existencial se puede disfrutar).