Z, el último hombre

AMOR FATI

2011-09-01T13:57:00.009-05:00

Estaba pensando sobre la posibilidad de que no hay escapatoria al destino. Que todas nuestras elecciones son en realidad una ilusión de libertad. Quizás esto ya lo dije antes, pero también siento que estamos dando vueltas en un círculo eterno y repitiendo una y otra vez la misma vida.

Entonces lo que logramos aquí es reunir dos conceptos filosóficos que mucho me han interesado. El problema del Determinismo y el de el Eterno Retorno.

Vamos por partes.

Si hacemos caso a Sartre, estamos condenados a ser libres. Nuestra esencia está determinada por nuestra existencia. No hagamos caso a Sartre esta vez. Quizás me siento algo atado al destino en estos días, pero aunque creamos en esa fuerza misteriosa y nos pongamos metafísicos, no será gracias a ningún plan divino o un sentido trascendente el que tal fatum exista. No. Éste viene de una azarosa combinación de eventos y que gracias a la pura indeterminación se dio. No sabemos del origen, no sabremos del final. ¿Cuál origen? ¿Cuál final? Eso quedó perdido en el tiempo.

Esto nos lleva a nuestro segundo concepto.

Recordemos a Nietzsche. Para él, quizás exista la posibilidad de que todos los acontecimientos de nuestra vida se vuelvan a repetir exactamente del mismo modo una y otra y otra vez, y así hasta la eternidad. Si nos clavamos en esta idea. Si en verdad fuera esto posible, entonces, como dice Nietzsche, debes hacer que tus actos sean de lo más auténtico posible, como para que si los tuvieras que vivir de nuevo exactamente como los hiciste, no tengas deseos de arrepentirte.

Es decir, que si uno está consciente de lo que piensa-dice-hace y es por elección propia, entonces no hay manera de querer que la vida sea de otra forma.

Ahora pensemos en la mezcla de ambos.

Según la maravillosa tesis del Eterno Retorno, cada uno de nosotros tenemos oportunidad de elegir, de decidir qué hacer en cada situación. Pero atendiendo al fondo mismo de la idea, es imposible que haya una elección real. Todo ya fue decidido previamente, desde antes y para siempre. Es decir que "Ninguna decisión que tomamos, realmente la tomamos".

Entonces estamos y determinados. Predestinados. Pero no por la voluntad de un ser supremo que estaría controlando los destinos del universo, como creía Leibniz en el siglo XVII con esa idea de la "Armonía Preestablecida". No, no hay un dios. No hay una razón ni un orden ni un sentido.

Ese es el sentido. El Amor Fati que nos expresa Nietzsche. Una vez que entendiste esta determinación dentro del Eterno Retorno, debes aprender a amar tu destino. Porque de alguna forma, las decisiones tomadas en algún lejano momento, se repiten tal como se decidieron esa primera vez.

Esta es, no obstante una aceptación no resignada de lo que sucede. Sino una aceptación afirmativa, que confronta la vida sabiendo que lo que se haga será para la eternidad, porque aunque se viva en un eterno círculo donde todo se repita, la vida es una y la misma siempre en cada caso. Irrenunciable e idéntica una y otra vez.

Este es al final el único sentido posible.

Sepan que ya que hayan leído esto una vez, lo volverán a leer en cada vuelta. Recuerden por último que es un destino que nosotros mismos nos vamos forjando.

Saludos Metafísicos

Desde el más acá,

Eras.

Uno sobre el futuro

2011-02-26T23:17:00.002-06:00

Muchas veces los seres humanos quisiéramos tener una bola de cristal para poder saber con evidencias lo que nos depara el futuro. Quisiéramos estar seguros de que aquello en lo que estamos va a ser como lo pensamos. La indecisión es siempre un obstáculo, lo mismo que la angustia que se genera por lo desconocido y la incertidumbre que congela la acción.

Pero, ¿qué hacer? Si la filosofía sirve para algo, tendría que ayudarnos a decidir sobre el mejor camino a recorrer en este juego absurdo que se llama vida.

Es un hecho también, como ya lo dijo Zeta, que a veces no queremos hacer uso de nuestra libertad y preferimos dejar en manos de otra cosa o de otro ser humano la responsabilidad de nuestros actos. (vuelvo a presentar la tira sobre los consejos para que la tengan presente, porque luego buscar entre las entradas del blog es medio complicado... incluso para mi).

Pero entonces, ¿Cómo saber en que va a terminar el camino que me atrevo a transitar? Hay varias posibilidades. La primera es la única absoluta; No importa hacia dónde me lleve la vida, el destino final es la muerte. Pero éste resulta ser el callejón sin salida de la existencia. Quizás otra opción es que uno se lanza al futuro a ciegas y va viendo la vida, este sendero sobre el que se mueve, como cuando uno camina con una vela en medio de un apagón. Se puede ver lo que está cerca, pero es imposible ver más allá. Una tercera, me parece que es como una apuesta. Un lanzarse y abrazar el designio de la Fortuna. Sin embargo, es necesario saber apostar. La prudencia o el arrojo de la persona le facilitará o dificultará su futuro. ¿Qué tal aquellos que rezan o se acogen a un poder sobrenatural? Tienen la idea de que hay un orden en el universo y que las cosas del futuro serán tal como lo haya acomodado desde el principio la divinidad, el destino, la providencia o los astros. A mi me parece una renuncia al hecho de aceptar que las cosas suceden y de que nadie las acomodó de tal o cual manera. Están también los que creen, casi con sinceridad, que son dueños de su destino y que ellos mismos van forjando su futuro. Y cuando menos lo esperan, ¡Sopas! algo pasa y les hace tambalear su mundo.

En cuanto a mi mismo, el futuro me parece algo indeterminable, al menos a largo plazo. Además está el inconveniente del azar. Supongo que lo más importante, en mi caso particular, consiste en pensar bien lo que voy a hacer para después no tener oportunidad de arrepentirme. Una vez que tomé la desición, asumo las consecuencias y me dejo llevar por ese río que es la vida.

¿Qué piensan ustedes? ¿Cómo se enfrentan al futuro? ¿Con el valor de un guerrero? ¿Con la paciencia de un ajedrecista? ¿O con el temor de un cobarde?

Desde los laberintos de mi mente,

Eras x Eras

+ Z, el último hombre

Estoy deprimido

2011-01-31T01:12:00.002-06:00

Al principio estaba enojado. Después, conforme se me fue pasando el coraje comencé a deprimirme. En este momento, me siento simplemente mal.

Y es que el abismo en el que uno cae a veces es interior, y por más que quiera, salir es difícil.

Espero no arruinarles el día o la noche, o el mento en el que lean esto. Es bien sabido que la tristeza se contagia. Quizás comiencen a recordar esos episodios en su historia reciente que les doblan las rodillas y les hacen caminar cabisbajos.

Si no, simplemente acomódense en su abismo y disfruten lo más que puedan su estancia.

Eras X Eras.

Fantasmagorías

2011-01-26T07:25:00.004-06:00

Hay ocasiones en que uno simplemente se siente agobiado por todo. Las cosas, la gente, las ideas, los sentimientos, así como un largo etcétera. Todo eso se conjuga y se mantiene cono un fantasma que ronda la vida y cada uno de los momentos que se viven.

Esa intranquilidad se refleja de múltiples maneras y cada quién hará lo que sea necesario para curársela. Hay veces en que los síntomas son imposibles de quitar. Por más que uno intente con los procedimientos ya conocidos y practicados, la ansiedad permanece. Es una angustia que no deja que uno descanse y todo eso se mantiene rondando hasta que irremediablemente aparece como una manifestación sobrenatural.

Quizás se exagera cuando se habla de algo que va más allá de lo posible, no obstante, eiste este fenómeno psíquico que consiste en tener percepciones de objetos que no están justo ahí. Se pueden ver cosas que no son o escucharlas (éstas son las más comúnes) pero como dice Descartes, los sentidos nos engañan, así que también podríamos sentir que alguien nos toca sin que esté ahí, o podríamos creer percibir un aroma o un sabor donde no debería ser percibido.

Finalmente, la alucinación es una forma distinta de percibir la realidad, pero le parece tan verdadera a quien la padece que no hay como saber si pertenece al mundo de lo tangible o es un mero juego de la mente en su propia contra.

y ustedes, ¿con qué alucinan?

Aclaración final: Nótese que de lo que estoy hablando no involucra el uso de sustancias alucinógenas, estoy apelando a la psíque tal cual.

Quizás una salida, como dijo Z, sería la de "Sal de tu cuerpo día con día... Olvida las razones y deja de pensar..."

Que lo pasen fenomenal y fenoménicamente!

Atte.

Eras X Eras

Vida cotidiana

2011-01-13T21:37:00.003-06:00

Saludos Entes virtuales,

Quizás una de las ideas que quiero desarrollar en este momento, es la de la cotidianidad que presenta Heidegger en su escrito "El Ser y el Tiempo". El termino medio de la cotidianidad, como se le llama técnicamente, es la característica del uno mismo impropio. Es decir, la cualidad de los entes que somos cada uno de nosotros en cada caso, de movernos en el mundo entre los otros de forma cotidiana.

Esta forma de ser del Ser Ahí se da en la impropiadad, en esta manifestación de lo común que tenemos respecto de todos esos otros que son como nosotros mismos.

Es una forma de ser inauténtica, lo cual no implica una valoración negativa. Además de que es aquella en la que solemos instalarnos casi en todo momento. Se caracteriza por ser la forma en la que nos curamos de la angustia de la muerte en el hacer diario. Cura que permite nuestra sobrevivencia y quizás nuestra cordura.

Así que, entre las múltiples actividades que llenan mi vida, la de actualizar este blog me permite comunicarme con otros Ahí y manifestarme en el Mundo dentro de la cotidianidad. Seguiermos filosofando y dibujando, porque a esto nos dedicamos.

Eras X Eras.

Un ligero cambio...

2011-01-06T20:26:00.002-06:00

Saludos a todos desde este año que comienza. Quiero anunciar una leve modificación sobre las tiras cómicas que se presentarán en este blog de Z, el último hombre y es que este monero les quiere presentar a un nuevo personaje... Al mismísimo Eras en su versión caricaturizada.

Quizás sea demasiado pedir, pero espero que sigan pendientes de esta página electrónica, pues ahora las aventuras filosóficas serán escritas y dibujadas por Z y el personaje será (el antes monero y ahora monito) Eras.

Así que bien, seguimos con las reflexiones.

FELIZ 2011

2010-12-31T14:16:00.002-06:00

A todos los internautas que sigan a Z o a los que se lo encuentren por casualidad, Eras (el monero y Z (el monito) les deseamos lo mejor posible para el 2011 que viene. Este nuevo año será de sorpresas para este blog, así que estén pendientes, que como saben, nunca se sabe cuándo se va a publicar algo. Esperemos que las sesiones de terapia psicoanalítica del 2010 le hayan servido a este monero filósofo para tener un poco más de estabilidad y ya bajarse de la montaña rusa del post anterior para ponerse a dibujar.

Mientras, les platico que la idea del laberinto dibujada aquí me gustó mucho. Espero que también a ustedes!

Un abrazo electrónico y mis mejores deseos a todos!

Desde ultratumba,

Eras.

La vida es una montaña rusa

2010-10-31T11:35:00.002-06:00

Saludos a todos.

Aquellos que se hayan subido a una montaña rusa entenderán el nerviosismo previo al momento de sentarse dentro del carrito, especialmente después de todo el tiempo que se gastó en la fila, con la expectativa... el momento en que uno se asegura con el cinturón o con la barra... la primera subida, larga y alta... y la bajada. Una caída vertiginosa que nos arrastra por una ruta bien establecida, pero que parece cambiar nuestra perspectiva en cada curva. Finalmente, después de un alarido, el final.

Si la vida es como una montaña rusa, la metáfora se extiende...

Disfruten del viaje, que a lo más dura 3 minutos.

Desde Ultratumba,

Eras (el monero)

Z, (el monito)

El otro Zeta, un último hombre hiphopero!

2010-05-24T20:30:00.007-05:00

Hace un par de meses nos encontramos en la red Zeta, el monito y una especie de transfiguración del otro lado del Ecuador en pleno hemisferio Sur. En la ciudad de Rancagua en Chile, un joven de 17 años, Isaac Andrés González Campos, adoptó el nombre de ZEUH que no son otra cosa que las siglas de este monito que lees en el Blog. Comenzó unos dos años atrás con su primo Deko y fue a través del Hip Hop que comenzó su aventura expresiva. Resulta que el Hip Hop es lo que más le llega y no sólo es el ritmo, sino también la letra. Con la ayuda de un software, Deko (Richard Alexander Quintanilla) hace los instrumentales base, produce y canta, en tanto que Zeuh, es quien también escribe las letras, mismas que rapea.

Cuando recién me contactó me preguntó mi opinión sobre el nombre, si no causaba conflicto. Me comentó que las tiras cómicas de Zeta resultaron ser una especie de inspiración para su música, así que dijimos que no había problema, siempre y cuando se hiciera la referencia a este blog.

Entonces me puse a escuchar las rolas y a pesar de no estar familiarizado con el género, me parecieron directas, auténticas y muy explosivas.

De ellas, Zeuh comentó que antes de las que se muestran en http://myspace.com/zedha "Intro" podría considerarse la primera que consideró ya lista dentro de las que fue componiendo, pero no fue sino "Guateke Sideral" la que le parece realmente ha marcado su inicio. En ella, según me relátó, intentó "reflejar las fiestas que se venían y tal cual las imaginaron. Esa fue la colaboración con la tercerasquad para su maqueta que es el grupo de Deko y Blomer (Fernando Contreras).

La temática que irrumpe en las letras trata de las desigualdades sociales que se viven en Rancagua y en todo el mundo, pero también están los deseos de una vida diferente. De igual manera están todas sus experiencias, sus historias y todas sus vivencias.

Pero Guateke Sideral no es la única, también están "Se acabó", "IgualRapSocial" y "Ya estoy cansado"

Les invito a visitar otra expresión de nuestros tiempos, que bajo el mismo nombre emerge de la humana necesidad de comunicar el descontento con(tra) el sistema y el mundo. Lo que pasa en Chile pasa en todo el Orbe, apoyemos a Zeuh en su aventura...

desde las intrincadas cuerdas de la red cibernética,

Eras, el monero

Z, el monito

La soberbia filosófica

2010-02-21T22:11:00.004-06:00

Como bien dijo Ninguno, personaje cibernético que ronda la web y que insertó un comentario en la entrada del 11 junio de 2009, "Antes de que esté prohibido pensar, Contra 2"... Los filósofos y la filosofía tiene un tufillo de elitismo desde sus orígenes. Cuando los llamados presocráticos se decían poseedores de un conocimiento mágico sólo revelado a ellos y formaban sectas cuasireligiosas en las que pocos eran los iniciados y sus secretos eran celosamente guardados; Cuando Platón en su República o en el Fedro hace la distinción de las almas y dota a los filósofos con aquella que se encuentra más cerca de la verdad o de la divinidad; cuando Descartes dice que el sentido común es lo mejor repartido pero que pocos son los que llegan a tener verdadera claridad y distinción respecto de las ideas; cuando Hegel se hace llamar el Sabio Absoluto, poseedor de todo conocimiento y síntesis del espíritu de la humanidad; ahí, se encuentra la soberbia de la filosofía. Quien no filosofa es un simple mortal. Nietszche desarrolla la idea de la voluntad de verdad, donde cada úno de esos pensadores trataron de instituir su verdad como LA VERDAD, la única y la válida. Pero los dogmas sólo sientan bien a la religión. Ahí las creencias son saltos de fe sobre el abismo. La filosofía debería tender a la crítica, pero sobre todo a la autocrítica. Quizás por eso muchos de los últimos pensadores de nuestros días se rehúsan a nombrarse filósofos: Heidegger, Bataille, Cioran...

A Z no le espanta el que la masa sea pensante, de hecho esa es parte de su idea. No es como un... "hoy que me siento optimista..." y mucho menos una "misión" No se trata de ser el monito que sale de la caverna y trata de convencer a todos los encadenados de que afuera hay otro mundo. No. Es más como una afrenta a un sistema que se la pasa embruteciendo e idiotizando a las masas. Es un desafío solitario, quizás insignificante, como una hormiga frente a una montaña, pero que nos permite dar cierto sentido al absurdo.

He conocido filósofos tan pedantes, tan aereos, tan con cara de yo camino sobre las aguas y no me hundo, que me dan ganas de vomitar. Quizás necesitarían unos golpes en la cabeza para que se dieran cuenta que sus investigaciones filosóficas son tan intrascendentes como toda actividad humana (estamos en el absurdo) o bien, que sus grandes hallazgos metafísicos son tan relevantes como la comida que preparan en la fonda de la esquina (seguimos en el absurdo).

Pero qué se le va a hacer. cada quien quiere que eso que hace le de sentido a su vida. Triste filosofía y tristes filósofos. Acaban como el religioso que se arrepiente de haber pecado para recobrar la gracia y así entrar al cielo.

La vida es solitaria, sin duda, pero ya existe la internet.

Desde Ultratumba,

todo Zombi,

Eras y el monito Z.

Un saludo a todos los lectores que pacientemente esperan cada una de las entradas.

No estoy muerto, sólo estoy en coma

2010-01-18T21:41:00.004-06:00

Hola a todos, qué tal pinta el 2010... ¿año de cambios? ¿de nuevos aires?

Pues nosotros aquí avisando que las actualizaciones comenzarán el 21 de enero... serán semanales y desde las 22:00 ya podrán leer esta historieta infame que está en contra de las buenas costumbres y de la moralina rancia.

Mientras un gif animado para usar como emoticón que creo ya estaban en la página del hi5.

Feliz año nuevo... podemos decir con optimismo "no puede ser peor que el anterior", pero somos realistas y por tanto pesimistas... "Cada año es más y más difícil".

Nos estamos viendo por la red de redes.

"Nada es trivial"

Eras (el monero)

Z, (el monito)

Algunas facetas

2009-07-09T15:48:00.002-05:00

El yo es un invento muy antiguo, responde a la capacidad de autoreferirse, es decir, de ser autoconsciente. En épocas Socráticas, el yo da un salto en la búsqueda de sí mismo cuando se anuncia con la máxima de conocerse a sí mismo. Es decir, de saber algo más de ese yo que es una unidad de razón, pasión y carácter. El logos, el pathos y el ethos reunidos en el desarrollo de la virtud propia.

Luego vienen algunas lagunas oscurantistas que limitan al yo como una mera criatura que no es por sí misma sino gracias a "otro". A esto podríamos agregar el intento renacentista de identificar el uno con el todo, es decir, descubrir que el yo (microcosmos) es un reflejo del universo (macrocosmos) - pero estas complejidades quizás las abordemos en el futuro.

Ahora bien, en Descartes se sitúa el inicio de la modernidad gracias a que construye un castillo filosófico sobre la base de la única certeza cierta que puede tener un ser pensante... el cogito cartesiano; "cogito ergo sum" es el resultado más abstracto hasta el momento del autoconocimiento. A esa sustancia racional le agregó la sustancia extensa y bien que mal seguimos siendo humanos.

La apercepción kantiana y el yo de Fichte llevarán al ser humano a la autoconsciencia dialéctica de Hegel, pero después todo se vuelve un desgarriate.

¿Es el yo una mera expresión de algo que no soy yo sino en su forma más salvaje e incontrolabe (el ello), sometida al poder de un super-yo que me frustra o me reprime o me deja todo sarandeado? ¿O el yo no es sino una parte de una masa homogénea, un ser sin rostro, metida en el constante movimiento de una guerra entre clases donde la contradicción se hace patente en la desigualdad y la injusticia? ¿O es un ente ontológicamente fundado en la falta de sentido y al cual el calificativo humano se le resbala porque no es sino un ser ahí (Da-sein)? ¿Quizás sea más adecuado a los tiempos suponer que el yo es un constructo de virtualidad y puede ser cualquier cosa que se presente en la internet que finalmente podemos atender porque existen los monitores?

Sepa.

Eras. (el monito)

Z, (el supra-monito)

Aves de mal agüero...

2009-07-03T15:49:00.002-05:00

Saludos a todos,

¿Están frente a la computadora y no saben qué hacer? ¿Tienen un amigo muy cercano con quien comparten sus ideas? ¿Hay alguien que no les cae bien y quieren contrariarlo? Cualquiera que sea el caso, inviten a todos sus contactos a visitar este mismo blog. Sus temas son aptos para cuando llegan al trabajo o la escuela, para una comida familiar, para comentarlos antes de dormir.

Para toda ocasión, Z, el último hombre tiene algo que decir.

"La vida es como una pastilla efervescente..."

Eras. (el monero)

Z, (el monito)

La vida es un Drama...

2009-06-25T19:27:00.003-05:00

Z, el útimo hombre

Escucha música, fuma un cigarro y se sienta frente a la computadora. Los jueves actualiza su blog.

"Pongámonos filosóficos. La vida como drama es una manera de enfrentarse al mundo. Uno es el actor de la obra que alguien escribió y que nos oculta el final. O bien, la vida es un drama que uno mismo escribe y le da el final que le de la gana. Uno se cree el dramaturgo, director, actor y hasta maquillista de su propia vida. O bien, uno deja que el titiritero le mueva los cables y espera que el Deus ex maquina venga a solucionarle todo. La vida es un drama y a veces olvidamos el libreto y tenemos que improvisar. a veces no sabemos quién escribió el guión tan pirata que nos tocó. A veces el papel que tenemos no es protagónico, es de reparto; a veces sólo somos parte de la decoración o de la escenografía. ¿Te imaginas la vida como drama donde tu papel sea el de una humilde piedra, una maceta o un árbol? Ser actor en el teatro del mundo es estar ciego al futuro. Puedes ser el próximo cadáver o el próximo cornudo o quien perderá su fortuna. El teatro de la vida no te da intermedios. Es una obra en un acto, breve, muy breve y de final conocido. A veces es un monólogo eterno. Un rumiar un hecho o un momento. A veces es un diálogo de sordos; alguien está en tu obra, entra a escena, pero no hay comunicación. La vida es una farsa, una sátira, una comedia, un musical, una opereta, un melodrama, una comedia o una tragedia. No importa. Siempre es una representación. Y tú no eres tú. Es siempre una máscara. Un personaje. La vida es un drama en el que tu identidad la define tu mismo papel. Descubre cuál es tu papel y sabrás cuál es tu obra. La vida es un drama porque es acción, es re-presentación. Si es el Eterno Retorno de lo mismo, la vida es una de esas obras que tienen 100, 500, 1000 representaciones. un actuar lo mismo, siempre una y otra vez, hasta que un día inesperado se acaba. La vida es un drama y cuando se cierra el telón se le cierra a uno mismo. El fin de la obra es el fin de la vida."

TELÓN

P. D. ¿Quién es Z? ¿Cuál su identidad?

Saludos a todos, y recuerden comentar. Me alegro cada que hay un comentario en el Blog.

Eras. (el monero)

Z, (el monito)

¿Somos anti-todo? (Mini serie Contra #3)

2009-06-18T19:44:00.002-05:00

¿Qué tal? ¿Alguna vez se han sentido parte de algo más grande? ¿Como si fueran un engranaje de una maquinaria compleja? No se ustedes, pero a mi, las más de las veces, la idea me repugna. Eso de ser producidos en serie en una fábrica de consumidores que aspiran al mismo sueño me parece insufrible. Estamos a favor de la libertad, de la individualidad, de la autenticidad. Cómo hacer para que el sistema no nos atrape cuando estamos dentro del mismo. No hay respuesta sencilla. Sin embargo una opción es no dejarse coptar y mantenerse firme. No caer dentro de las garras de las ideologías y seguir luchando.

Vaya. ¡Qué fácil!

Mejor lean nuevamente el cómic y dejen sus comentarios.

Además, no se olviden de integrarse a la comunidad de Z, el último hombre en el Hi-5: http://zetacomix.hi5.com/

Nos vemos después.

Antes de que esté prohibido pensar (Contra #2)

2009-06-11T23:34:00.005-05:00

Saludos, seguimos con la serie de monos Contra... Esta historieta se llama "Contra el Totalitarismo" aunque quizás un nombre más adecuado sería "Contra la Homogenización". Bien, pues hace una semana escribí un texto que versa nuevamente sobre la postura en contra de la Reforma Integral a la Educación Media Superior en México que considera quitar la filosofía de los planes de estudio del bachillerato. Lean e indígnense o no lean y dejen que la licuadora del sistema los muela junto con todos los demás.

Desde Ultratumba,

Eras (el monero)

Z, (el monito)

Algunas reflexiones antes de que esté prohibido pensar.
Por Eras.

Quiero comenzar esta charla hablando de la definición de utopía. En mi pequeño diccionario dice “sistema o proyecto ideal, pero que no se puede realizar.” luego agrega, Concepción de una sociedad ideal en que las relaciones humanas se regulan mecánica o armoniosamente.” También leemos una definición enciclopédica donde complementa, “las utopías describen el funcionamiento de sociedades 'perfectas' cuya existencia se ubica en lugares cerrados (una ciudad, una isla, etc.) aportan argumentos para la crítica del orden existente y se proponen como modelos para el establecimiento de comunidades felices.” Algunos de los autores que han hecho este tipo de propuestas son Platón, Bacon, Campanella, Moro, Saint-Simon, etc.
Entonces la utopía es un ideal de comunidad al que se aspira y que se ve casi imposible su realización. Desde la antigüedad han sido muchos los filósofos los que se han dedicado a pensar estas posibilidades. Lo han hecho reflexionando sobre las cualidades de los seres humanos y han vislumbrado esa opción dentro de la cual podamos vivir en un mundo mejor.
Pero, ¿por qué los filósofos? ¿por qué la filosofía?
Quizás porque ésta se la pasa en una crítica constante del mundo en el cual vivimos, y porque al ve que hay cosas que no son agradables se pregunta cómo cambiar y mejorar esa situación. Será también que la filosofía no se conforma con lo que se presenta como ya dado. La actitud filosófica siempre va más allá. No acepta un destino o una determinación absolutos. Busca siempre las respuestas a los porqués de las cosas creando nuevas preguntas.
La pregunta constante, la duda, el asombro, la curiosidad, son los motores de la reflexión filosófica. Los filósofos que piensan la utopía se preguntan ¿Por qué esto ha de ser así si puede ser mejor? Esta sería en última instancia la actitud que cada uno de ustedes como estudiantes de filosofía o como meros seres humanos tendrían que desarrollar. Es también una de las actitudes que nosotros como profesores de filosofía pretendemos y nos esforzamos por enseñar.
Sin embargo, en estos tiempos aciagos la filosofía está en riesgo y con ello la humanidad de los habitantes de este país. ¿Por qué quitar a la filosofía de los planes de estudio del bachillerato? ¿Qué se lograría con ello? ¿Qué beneficios le traería a quien propone esta medida? Pasemos ahora a hablar de las distopías.
Las distopías son en general algo contrario a las utopías. Si éstas buscan un mundo ideal que sería bueno realizar, las distopías presentan futuros posibles donde no hay nada agradable para la especie humana en su conjunto. Explotación, miseria, violencia, muerte, control autoritario, son algunas de las características mostradas no por filósofos sino por escritores de ficción que plasman ideas de los peligros que generan las sociedades modernas. No obstante éstos escritores recuerdan más a las profecías de Cassandra, quien siempre vaticinaba con la verdad hechos nefastos que sucederían en un futuro próximo, pero junto con su don profético tenía la maldición de que nadie le creería lo que dijera. Así autores como Orwell o Huxley nos han presentado mundos dominados por la guerra o la tecnología sin que haya manera de romper el sistema que atrapa a esa humanidad disminuida.
¿Estamos cerca de una sociedad distópica? La pregunta cobra mayor relevancia en tanto una reforma educativa donde se elimine a la filosofía impediría que la gente cuestione y critique su realidad; que sean incapaces de darse cuenta de los mecanismos de control material e ideológico que se ejercen para mantener a la masa estática y muda.
Quizás todavía estamos a tiempo. Quizás todavía se puede valorar el papel del pensamiento en la vida de los seres humanos y quizás todavía haya en el futuro la idea de una sociedad mejor. Debemos pensar y decir lo que pensamos antes de que el filosofar esté prohibido.

La miniserie Contra #1

2009-06-04T22:31:00.003-05:00

Saludos. Hace un rato que no nos leemos. La miniserie contra es una colección de elementos a los que Z, el último hombre se opone. Este primero quizás tendría que titularse "contra el control" pero le pusimos "contra el Fascismo" por ser ésta una de las características que más aborrecemos (el monito y el monero) del susodicho régimen de gobierno.

Ya las platicaremos más a fondo conforme vayan saliendo. Mientras, recuerden que nos podemos comunicar a través del Hi5 en zetacomix.hi5.com.

Saludos (otra vez).

Eras.

Residuos de la vida...

2009-05-15T20:32:00.003-05:00

El paso del tiempo es un verdugo inexorable. Lo que va quedando de uno mismo es quizás más un producto de las experiencias vividas que del simple proceso de envejecimiento. Así las cosas, dependiendo de cómo nos va en la feria es que el cuerpo obtiene sus cicatrices. Cada quién tiene las suyas y son marcas que en el último de los casos nos llevan a ese profundo agujero que es la muerte. Así que uno se podría preguntar ¿De qué moriré? y anticipar su respuesta.

Eras. (el monero)

Z, (el monito)

¿Qué es lo que uno espera...?

2009-05-07T22:00:00.003-05:00

Vivimos en un mundo junto a otros como nosotros. Esos otros nos ayudan a ser quienes somos. Sin embargo como humanos imperfectos que somos, con ilusiones y deseos, no podemos evitar ver al otro como algo que nos gustaría que fuera. Expectativas. Ese suele ser el problema en las relaciones humanas, en especial si no se comunican.

La solución parece fácil, pero es apenas el inicio del problema. Inténtelo, se van a divertir. La pregunta es sencilla, ¿Qué es lo que quieres de mi? Hilarante. Las respuestas deben ser honestas. Después de eso, quién sabe.

Z, (el monito)

Eras. (el monero)

Je, je. Acidito, ¿verdad?

No más influenza porcina

2009-05-01T12:09:00.002-05:00

¿Cambiarle el nombre a la cosa hace que cambie su naturaleza? ¿Si le llamamos "catarrito peligroso" haríamos que fuera una enfermedad diferente? Como sea, ahora es una Infuenza Humana tipo A H1N1. pero yo ya había dibujado la visión al microscopio de la influenza porcina y como se ve en la imagen si tiene que ver.

Saludos a todos.

Eras.

Influenza y el fin del mundo

2009-04-28T18:51:00.003-05:00

Saludos a todos.

Aunque todavía les debo los monitos de mis teorías favoritas de cómo acabará el mundo, no pude tardarme más en subir mi respuesta al virus que anda circulando de persona en persona por la ciudad más dénsamente poblada del mundo.

Hay algo interesante también y es responder la pregunta ¿Ahora qué hacemos? Supongo que la gente creyente ya ha estado rece y rece por la salud de todos los mexicanos y ha estado tratando de convencer a Diosito de que se lleve su bichito de aquí y no nos mortifique. Otros, más racionales, seguro que confían en la ciencia, (aunque con las autoridades que ha tenido México a lo largo de estas últimas décadas han de estar un tanto pesimistas) pero saben que no ha habido inversión en el ramo, que a los últimos presidentes que hemos tenido les vale un pepino la educación y la ciencia y que siempre que han podido reducen presupuestos o eliminan la investigación porque no se considera importante. Así que no se espere una cura tan pronto.

Otros esperarán que los extraterrestres vengan por ellos antes de que se acabe el mundo.

Unos últimos opinarán que ya "nos cargó el payaso" o "nos chupó la bruja" y es mejor que esto se acabe cuanto antes.

¿Ustedes qué opinan?

¿Castigo de Dios, soberbia de los científicos, intereses económicos de mentes maquiavélicas, guerras biológicas del narco, invasión extraterreste, exterminio masivo de pobres, venganza de los cochinitos que nos hemos comido en tacos y gorditas? y un largo etcétera. Qué bueno que todavía somos buenos para imaginar.

Sin más que decir,

Eras. (el monero)

Z, (el monito)

Quitaron la Filosofía de los planes de estudio en México

2009-04-23T22:33:00.003-05:00

Saludos a todos. Me parece inadmisible que el Gobierno Mexicano, a través de su Secretaría de Educación promueva una acción tan dañina para la formación de todos sus ciudadanos como lo es la eliminación de la Filosofía como una materia obligatoria en los planes de estudio de los bachilleratos del país. Por ello, Z, el último hombre, se une al reclamo (que debiera ser internacional) para que se revoque la desición y se opte por la libertad de pensamiento y la dignidad humana. Queda entonces el texto recibido por este pensador.

Saludos y a luchar contra las fuerzas neo-oscurantistas que tratan de regresar a México a la edad media y a un estado confesional donde se haga la voluntad de unos cuantos. Por una educación Laica, crítica y humanista...

Eras. (el monero)

Z, (el monito)

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Pronunciamiento contra la desaparición de la filosofía en la reforma de la Secretaría de Educación Pública de los Estados Unidos Mexicanos.

A las autoridades de la SEP
A la opinión universitaria nacional
A todos los profesores de nivel medio superior del país
A la opinión pública

La comunidad filosófica nacional, se encuentra seriamente preocupada por la desaparición de la filosofía en los planes y programas de estudio de las instituciones de enseñanza media superior de todo el país, como se ha establecido en la “Reforma Integral de Educación Media Superior” (RIEMS) publicada el 26 de septiembre de 2008 en el Diario Oficial de la Federación, a través del Acuerdo 442.
Esta reforma busca unificar la enseñanza en todos los subsistemas, a partir de lo que denomina “competencias y habilidades” cuyo fin es el de formar a individuos que se incorporarán al mercado de trabajo nacional, en el marco de la llamada “globalización”. En la RIEMS, la filosofía se ha eliminado del conjunto de disciplinas básicas y el único papel que se le asigna se expresa en un pié de página del mencionado acuerdo, en donde se declara que, las disciplinas filosóficas, tendrán “un carácter transversal” y “podrán incluirse si se considera pertinente”, es decir, en forma evidentemente aleatoria y discrecional. Así mismo, las humanidades se omiten como área básica en la formación de los estudiantes, considerándose indispensables y suficientes solo a las Matemáticas; algunas ciencias naturales y sociales y la comunicación.
Es evidente que los rasgos generales de esta reforma provienen de las indicaciones de la OCDE y de los Acuerdos de Bolonia y el Proyecto Tuning para la Unión Europea que no son pertinentes para nuestro país, el cual debería realizar una reforma educativa tomando en cuenta su propia historia y sus características como nación. De igual forma, las críticas que han surgido en Europa al Plan Bolonia deberían de ser interpretados como un llamado de atención a los autores e impulsores de esta reforma. Por otro lado, el gobierno mexicano no debería estar en contra de las principales orientaciones de la UNESCO, organismo que ha estado realizando esfuerzos universales justamente en un sentido opuesto, es decir, para que la filosofía, por su carácter humanístico, no sólo se enseñe en el bachillerato sino en todos los ámbitos de la sociedad. La UNESCO, de la cual forma parte activa nuestro país y aprueba sus resoluciones, ha expuesto de manera expresa, a través de sus documentos, que la filosofía contribuye a la formación de la ciudadanía; el respeto al multiculturalismo; los derechos humanos; el pensamiento crítico y la democracia, objetivos aducidos, al menos en apariencia, por la RIEMS que eliminó a la filosofía hasta el grado de dejarla como nota al pié de página.
Desde la República Restaurada hasta ahora, la filosofía ha sido uno de los principios rectores que guiaban los planes y programas de estudio del bachillerato, sin embargo, hoy, por primera vez, se decide, en forma inconsulta, eliminar las materias filosóficas empezando por la lógica, que desde los tiempos de Gabino Barreda, cumplía la función de proporcionar al estudiante los elementos necesarios para la formación de un pensamiento correcto. De igual forma, se puede demostrar ampliamente, la importancia y necesidad de otras disciplinas como la ética, la estética, la teoría del conocimiento o la historia de la filosofía como parte esencial de la formación de los estudiantes. Lejos de lo que pudiera pensarse, estas disciplinas contribuyen a que cualquier persona desempeñe de una mejor manera cualquier actividad.
La enseñanza de la filosofía, implica el desarrollo de una formación personal que tiene como resultado la constitución de ciudadanos con un pensamiento crítico, autónomo y reflexivo. Este primer contacto, y por desgracia, casi único, de los jóvenes con el quehacer filosófico, los hace más conscientes de sí mismos y del mundo en que viven, permitiéndoles una verdadera educación en valores frente a la corrupción, la desigualdad extrema, la discriminación y la ignorancia.
La nueva reforma de la SEP, concentrada en el adiestramiento práctico-utilitario, atenta en contra de este tipo de formación, absolutamente necesaria en un mundo cuyas tendencias principales son el productivismo que ha llevado a la destrucción de los sistemas ecológicos; la automatización y sus efectos; la desigualdad; la crisis de valores y la transición hacia una nueva figura del mundo.
Por todo lo anterior, los abajo firmantes, Presidentes de Asociaciones filosóficas nacionales; directores de Facultades, Departamentos e Institutos de filosofía y miembros de la comunidad filosófica nacional, nos pronunciamos, en forma enérgica, en contra de la marginación y desaparición de la filosofía como parte de la formación básica del bachillerato y solicitamos a la SEP su integración como disciplina básica. De no adoptarse esta medida, además de la grave ausencia de una formación humanística del estudiante, inevitablemente llevará a la desaparición de las carreras de filosofía en todo el país ocasionando un profundo daño a la cultura y la vida nacionales.
La comunidad filosófica nacional no está en contra de formar a personas en el más alto nivel de sus capacidades y habilidades, pero al mismo tiempo considera como absolutamente necesaria una formación filosófica para que pueda cumplirse dicho fin.
Hacemos un llamado a las Instituciones de Educación Superior de México, a las asociaciones profesionales y a la opinión pública a sumarse a esta declaración.
México, D.F. 30 de marzo de 2009.
OBSERVATORIO FILOSÓFICO:
(Orden alfabético)
Ángel Alonso Salas (UNAM-FES-Acatlán y CCH Vallejo-UNAM); Juan Carlos Ayala Barrón (Universidad Autónoma de Sinaloa y Círculo Mexicano de profesores de filosofía); Francisco Javier Concha Leal (Colegio de Bachilleres); Shirley Florencia de la Campa (IEMS. Sistema Semiescolarizado e IXTLI, Asociación Mexicana de Profesores de Filosofía de Educación Media Superior); Lucio Sergio Flores Andrade (CCH Oriente-UNAM);Guillermo Hurtado Pérez (Instituto de Investigaciones Filosóficas-UNAM); Amalia Xóchitl López Molina (Facultad de Filosofía y Letras-UNAM); Raymundo Morado Estrada (IIF-UNAM y Asociación Filosófica de México); Ausencio Pérez Olvera (IEMS. Sistema Escolarizado e IXTLI, Asociación Mexicana de Profesores de Filosofía de Educación Media Superior); Virginia Sánchez Rivera (CCH Vallejo-UNAM y Academia Mexicana de Lógica);J osé Alfredo Torres (Facultad de Contaduría-UNAM); Gabriel Vargas Lozano (Departamento de Filosofía de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa).
Representantes de los Estados:
Estado de México (Dr. Juan Monroy. Fac. de Humanidades de la UAEM)
Guerrero: Alfonso Aguario (Comisión de Reforma de la UAG)
Jalisco: Mtro. José Clemente Castañeda (U de G)
Puebla: Mtra. Célida Godina (BUAP)

ASOCIACIONES
Dr. Raymundo Morado Estrada (Presidente de la Asociación Filosófica de México).
Lic. Juan Carlos Ayala Barrón (Presidente del Círculo Mexicano de Profesores de Filosofía)
Lic. Ausencio Pérez Olvera (Presidente de IXTLI, Asociación Mexicana de Profesores de Filosofía de Educación Media Superior).
Dr. Jesús Rodríguez Zepeda (Presidente de la Asociación Iberoamericana de filosofía política).
Mtra. Virginia Sánchez Rivera (Vice-Presidenta de la Academia Mexicana de Lógica).
Mtro. José Clemente Castañeda, Presidente de la Asociación filosófica de Guadalajara.
INSTITUCIONES, COLEGIOS Y ACADEMIAS
Dr. Guillermo Hurtado. Director del Instituto de Investigaciones Filosóficas..
Dr. Jesús Rodríguez Zepeda. Coordinador del Posgrado en Humanidades de la UAM-I
Gabriel Vargas Lozano (Responsable del Centro de Filosofía Latinoamericana e Ibérica de la UAM-I).
PROFESORES E INVESTIGADORES DE FILOSOFÍA.
ESTUDIANTES DE LICENCIATURA Y POSGRADO.
*Invitamos a todas las asociaciones, profesores, estudiantes y personas afines del país a adherirse a este pronunciamiento y participar, tanto en nuestros espacios electrónicos como en las acciones que llevaremos a cabo.
Página Web de "Observatorio Filosófico":
http://observatoriofilosoficomx.blogspot.com/
Blog de “Observatorio Filosófico”:

http://sites.google.com/site/observatoriofilosoficomx/

Hablando del YO

2009-04-16T21:53:00.003-05:00

Saludos a todos. Hoy me referiré a la construcción de la identidad de cada quien. Tengo más o menos pensado el asunto desde una perspectiva que combina ideas de filósofos como Sócrates, Nietszche, Gadamer y Heidegger. Todo esto para preguntarte quién eres y quién quieres ser, la posobilidad de que sea uno mismo el que haga efectiva su existencia justificándola estéticamente, que sea la vivencia la que de unidad al yo y finalmente, todo esto redondeado por la idea de la existencia como posibilidades proyectadas en miras de la posibilidad de la muerte.

Al final, creo que el YO es un producto de nuestra propia percepción del mundo, de lo que deseamos para nosotros y lo que llegamos a ser. El punto clave es que esta existencia que tengamos sea elegida por si mismo y no desde afuera. En eso consiste la autenticidad. Las palabras crípticas y de frase lapidaria que pronuncia Z, el último hombre tendrían que ser interpretadas desde estos momentos filosóficos o serían malinterpretadas.

A continuación el texto completo del que estoy hablando:

“En Busca del sentido de la vida”
por Erasmo Cervantes Méndez

Hola, Muy buenas tardes a todos. Agradezco su asistencia a este evento de la academia.
¡Qué mejor manera de continuar el día que con una charla filosófica! Las siguientes reflexiones tienen que ver con nuestra vida. El título de esta plática es “En busca del sentido de la vida” y pretende acercarnos al conocimiento de nosotros mismos.
Sé muy bien que ustedes han escuchado la famosísima frase que estaba a la entrada del templo de Apolo en Delfos. Muchas veces fue utilizada por Sócrates en sus discursos y si no me equivoco, es el primer principio del filosofar: “Conócete a ti mismo”. Pero, ¿Cuántos de nosotros nos conocemos en realidad? Este será el reto. Al final de esta pequeña exposición ustedes deberán tomar el primer paso en el camino filosófico del autoconocimiento.
Para no dejar de lado a los grandes maestros del pensar, nos remitiremos a tres filósofos alemanes, portadores de una tradición; sus nombres son: Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger y Hans-Georg Gadamer. De cada uno abordaremos un aspecto de su filosofía, el cual intentará ayudarnos en nuestra búsqueda.
Siendo adolescentes, tienen ante ustedes uno de los más grandes retos de toda su vida. De hecho, es el reto de su vida ya que pone en juego su vida misma. ¿De qué estoy hablando? Pues nada más ni nada menos que de la búsqueda de su propia identidad. Esto es algo que les corresponde a todos y cada uno de ustedes, pero de manera individual; es algo completamente personalizado. Dos conceptos similares son autenticidad y propiedad. Y estos, también son objetivos de su búsqueda. Rápidamente, pensemos en el origen etimológico que está en estas tres palabras. El id del yo, el autos de el uno mismo y el ser propio. En cuanto al ontos, nos referimos al ser. Id-entidad: ser yo, aquello que me distingue de los demás; autenticidad: ser uno mismo; propiedad: cualidad de ser dueño de si.
Vamos aclarando otras cuestiones fundamentales que dan forma a nuestro discurso. Según el título estamos en busca de un sentido para nuestra vida. Pero, ¿Qué significa sentido? El sentido es la dirección que lleva un movimiento. El movimiento del que estamos hablando es nuestra vida, nuestra propia existencia.
Podemos tener muchas direcciones hacia las cuales movernos a lo largo de ese camino que llamamos vivir.
Dibujemos unas flechas que nos ilustren.

La reflexión podría comenzar con la pregunta: ¿Qué dirección tiene mi vida? Responder esto implica ya un conocimiento de algo más: el proyecto. No importa la dirección, arriba, abajo al frente, hacia atrás, en círculos, etcétera, lo que importa es que haya detrás la disposición consciente de ir hacia algún lado.
El proyecto es lo que queremos para nosotros mismos en nuestra vida. Un proyecto de vida nos marca el rumbo y nos hace visible un punto de llegada, un destino. El proyecto está marcado por nuestras intenciones y nuestras intenciones son los intentos por ser uno mismo.
Ahora podemos hacer la pregunta ¿Cuál es el sentido de mi vida? Pero antes tenemos que detenernos en algo más fundamental. Algo que nos lanza directamente sobre nosotros mismos. Recuerden que filosofar es el arte de preguntar, de cuestionar, de poner en duda lo que aparentemente es obvio. Así nos remitimos a una pregunta que quizás no se han hecho por creer conocer la respuesta: ¿Quién soy yo? Contestarla no es fácil.
“Yo soy yo” no es una respuesta filosóficamente aceptable. Pero, es que a ese que ves en el espejo todas las mañanas es solamente la apariencia externa de lo que en verdad eres. Responder la pregunta implica adentrarnos en nosotros mismos, en nuestra propia esencia.
Hablemos un poco de algo que trata Gadamer en su libro “Verdad y Método”. El concepto al que quiero remitirme es el de la vivencia.
La vivencia tiene que ver con la vida. Gadamer nos remite el romanticismo del siglo XIX donde las biografías de los artistas se hacían con la idea de “entender la obra desde la vida misma”, ya que se comenzó a pensar que las cosas que nos sucedían en nuestra vida influían directamente en lo que hacemos.
En un primer momento, la vivencia, hace referencia a aquello que es real por haber sido vivido por uno mismo, porque de hecho estuvimos en vida cuando algo tiene lugar; es decir, nadie nos lo platicó. Así mismo, designa el contenido de lo que ha sido vivido y que principalmente permanece y predomina frente al decurso de nuestra vida.
Entendemos por vivencia el momento de nuestras vidas que al ser vivido deja en nosotros una huella imborrable que le otorga a nuestro existir un sentido y un significado que perdura. Una de sus principales características es que es inmediata, además de ser involuntaria.
Gadamer observa que la vivencia sirve para darle unidad a la totalidad de nuestro existir; podríamos decir que el pasado el presente y el futuro confluyen en la vivencia y llenan de contenido nuestro ser. A esto le llama la unidad vivencial, la cual determina el modo de ser de uno al tiempo que, debido a la peculiaridad individual de nuestro modo de ser, adquirimos ciertas vivencias. Podemos decir que la vivencia consiste de igual forma en hacer propio lo que originalmente es extraño. Gadamer hace referencia a una idea de Nietzsche: “en los hombres profundos todas las vivencias duran mucho tiempo” con la cual explicaría que éste piensa que en la elaboración de la vivencia y en su permanencia está el verdadero ser y significado de la existencia humana. Contrasten la idea de profundidad con su opuesto: la superficialidad. Más de una vez han escuchado el adjetivo superficial haciendo referencia a una persona. ¿Qué vivencias podría tener alguien como Barbie?
Así las cosas, para poder responder la pregunta ¿quién soy yo?, debo remitirme a mis propias vivencias, que aunque pocas, nos dan buena luz sobre nosotros mismos.
Dejemos a Gadamer, pero pasemos al que fue su maestro en esto del filosofar. Nos referimos a Heidegger. Este filósofo estaba muy preocupado por encontrar el ser de las cosas. Su idea del filosofar está ligada con la ontología, es decir, con la búsqueda del ser de las cosas.
Heidegger plantea que debemos partir de lo más inmediato a nosotros mismos, por lo que nos invita a reflexionar sobre nuestro propio ser.
¿Qué soy? Soy algo ahí, en un mundo, rodeado de otros seres ahí. Pero mi ser es mi existir. Sólo soy si antes existo. El ser del ser ahí es su cura.
Vamos por pasos.
Para Heidegger, hay dos cuestiones fundamentales. La primera es que somos finitos, es decir, que nos vamos a morir. Irremediablemente algún día dejaremos la vida. Este conocimiento nos produce angustia (segundo hecho fundamental). ¿Podemos vivir angustiados de la muerte todo el tiempo? Por supuesto que no. De hecho en nuestra vida diaria, en nuestra cotidianidad, hacemos tantas cosas que olvidamos que vamos a morir. Incluso, cuando llegamos a pensar en ello lo ocultamos diciendo frases como: los que se mueren son los viejos, de algo he de morir, algún día me va a tocar, pero por el momento no.
Este hacer es lo que Heidegger llama cura y no es el hacer simple sino cualquier actividad humana, siempre: “tenemos que ver con algo, producimos algo, nos encargamos y cuidamos algo, empleamos algo, abandonamos y dejamos que se pierda algo, emprendemos, imponemos, examinamos, indagamos, consideramos, exponemos, definimos...”[1] También, omitimos, renunciamos, descansamos y “no hacemos más que eso”, curarnos la angustia.
Nos angustia la muerte porque en la muerte vemos nuestra incompletud. Sentimos que algo nos falta y comenzamos a llenar el vacío. Vacío existencial, por cierto.
Pero existir en términos heideggerianos es un “poder ser” una posibilidad de ser nosotros mismos. La pregunta ahora es: ¿Qué puedo ser?, misma que nos lleva a preguntarnos ¿Qué quiero ser? Como se dice comúnmente “Querer es poder”.
Ahora la reflexión se centra en lo que quiero para mí. En aquello que me haga feliz, suponiendo, como dijo Aristóteles, que la felicidad es aquello que buscan los seres humanos. No importa qué felicidad, porque cada quien puede ser feliz de diferente manera, lo importante es tomar conciencia de quién soy, de qué es lo que quiero y de la responsabilidad que implica la decisión.
Pasemos ahora con nuestro último filósofo, Friedrich Nietzsche. Centraremos la reflexión en dos textos suyos, “El Nacimiento de la Tragedia” y “Así Habló Zarathustra”.
El primero es un texto de juventud. En él se puede ver cómo la pregunta central tiene que ver con ¿Qué significa vivir bien? Es decir, qué hace que una vida valga la pena. La respuesta de Nietzsche se centra en la experiencia estética. En algún lugar del libro menciona la frase: “sólo como fenómeno estético aparecen justificados la existencia y el mundo.”
Nietzsche se pregunta cómo darle sentido a su vida. La respuesta tiene que ver con la vivencia en el arte. El arte es un medio de expresión en el cual se plasman las vivencias y se trata de compartirlas con otros. Hay en su filosofar dos experiencias límite, las cuales son el impulso primordial para crear arte. La primera es el terror. Terror producido por el mundo incontrolable e incomprensible. Por poderes titánicos que nos superan y nos aplastan. La segunda es el absurdo. Absurdo que nos llena de una risa angustiante, cercana a la locura.
Una u otra nos abren una posibilidad más, la del baile y el canto, la de la risa y el goce de la vida. ¿Para qué es la vida sino para vivirla de manera agradable? En el Zarathustra, Nietzsche nos llevará de manera poética por caminos en los que nos invita a tomar sobre nosotros las riendas de nuestra vida, con el fin de saber que lo que hicimos fue justo lo que quisimos y no tener oportunidad de arrepentirnos.
Vive cada momento de tu vida tan intensamente que si tuvieras que repetirlo por toda la eternidad no tengas ganas de arrepentirte. Somos lo que hacemos. Pero para ser auténticos, para tener identidad propia, debemos hacer caso al viejo oráculo en Delfos: “Conócete a ti mismo.”

Elaborada por el Alter Ego, Eras.
(Lic. en Filosofía)

2004 (c)
[1] Heidegger, M. Ser y Tiempo, F.C:E., p. 69

¿Amor = Sufrimiento?

2009-04-09T18:34:00.002-05:00

Saludos.

Me gustó el dibujo, los colores y la idea detrás.

No comento más. No estoy de humor.

Certeza

2009-04-01T19:59:00.002-06:00

Los movimientos del cuerpo son los del alma. Irremediablemente sucede lo mismo en sentido opuesto. Sólo hay una naturaleza y ésta es completamente física. No en el sentido en el que la medicina pretende reducirlo todo a una reacción de compuestos químicos en el cerebro. Sino más bien que nuestra experiencia común está definida por un aspecto somático y un aspecto físico completamente vinculados.

Pero el amor no depende sólo de esto. Tambien influye el azar, ese mismo que una vez acaecido se convierte en destino. Destino no escrito, azar determinante. Así de contradictorio es el resultado.

De igual forma, como entodo aquello que vale, el amor se torna en sentido y razón de la existencia.

¿Por qué parece ser tan importante?

Eras. (el monero)

Z. (el monito)

Productos del azar...

2009-03-27T18:06:00.003-06:00

La pregunta por el sentido de la existencia es necesaria a cada momento; la razón: no hay un sentido definido, nosotros tenemos que definirlo. Pero la ciencia se ha encargado de ayudar un poco a desmitologizar el asunto. Nos preguntamos por el origen de todo y la respuesta va más a llá de los dioses y de los libros sagrados. Se remonta millones de años hacia el pasado cuando el tiempo y el espacio se crearon. ¿Hay algún responsable? La respuesta, no. Todo fue producto de una mera casualidad en la que tras una gran explosión la materia se fue organizando y combinando hasta dar con la combinación que permitió la existencia orgánica, misma que podría tras un proceso inmenso, ser capaz de pensar sobre sí misma. Pero todos estos movimientos no tienen un plan ni un diseño ni un creador detrás. Son producto de las multiples combinaciones posibles. Y así como surgió la materia que puede preguntarse sobre sí misma y su alrededor, así tendrá qúe desaparecer algún día, sin dejar el mínimo rastro de su efímero paso por el tiempo universal.

Ya lo mencionaba Nietszche y antes que él muchos más. Después de él también. Que esta reflexión sirva para evitar esa arrogancia que el ser humano tiene al considerarse vanamente el punto cúspide de la creación.

Sin ánimo de asustar,

Eras. (el monero)

Z (el monito)

¿Dirían que estoy loco?

2009-03-18T21:10:00.003-06:00

¿Qué hay dentro de la cabeza de cada quien? ¿Qué se oculta en las sombras del inconsciente y quiere salir reptando de dichas oscuridades? ¿Es el deseo reprimido o es la culpa por el acto?

Cada cabeza es un mundo, e igual que este mundo que compartimos 6,000'000,000 de humanos, es un "mundo enfermo y triste" (como dice el ficticio programa de una de las caricaturas favoritas de Z y de su autor: Daria de MTV).

¿Será que el terapeuta tendrá algo que decir? ¿Será que el psicoanalísta podrá ayudar? ¿Será que el último recurso es el psiquiatra o el psiquiátrico?

Quizás nunca pidamos ayuda porque creemos no necesitarla; a algunos con su dios y su confesor les basta; otros aceptan su miseria o la disfrazan. Siempre hay formas de lidiar con ese monstruo que nos carcome desde las entrañas de nuestra psique. Es parte de la condición humana, más en esta "modernidad tecnológica".

Nietzsche otra vez:

EL último de los hombres es este hombre pragmático que vive de pequeños placeres, que sufre pequeñas desgracias, que no se preocupa realmente porque el futuro no existe, sólo el presente. Nietszche temía que este tipo de humano se apoderara del mundo... tarde, muy tarde. El mundo es nuestro.

La contradicción manifiesta en el ser es la muestra de la misma naturaleza de la existencia.

El ser no es mientras que el no ser es.

Saludos agrios desde Ultramar.

Z (el mono)

Eras (el autor)

¿Evadiendo el problema?

2009-03-12T22:30:00.003-06:00

La vida es una constante afirmación en contra de la muerte. Se hace lo posible por no dejarse arrastrar hacia las fauces siempre hambrientas de la aniquilación. Cada esfuerzo debilita más al individuo. Digamos que poco a poco se consume a sí mismo, se mina, se disminuye... hasta que inevitablemente un día se siente más cerca del abismo del que tanto ha querido alejarse. La nausea, el mareo, son los primeros síntomas. Dolores de cabeza frecuentes, malestar anímico... constante sensación de vacío, de falta de sentido, de falta de rumbo, de angustia existencial.

¡Será posible! La sensasión es causada por aquello que se ha evadido y el enfrentamiento con la gran verdad del universo es como el tiro de gracia en el camino descendente iniciado recien nacimos...

Quién sabe si el primero de los seres humanos vivió más allá de esta experiencia de total indefensión e inhospitalidad. El trasfondo monstruoso de la existencia es la falta de trasfondo. No hay sentido, no hay finalidad, no hay origen ni final.

¿Se comprende? ¿y ahora qué?

Ahora se es más sabio, pero más infeliz. El pesimismo es el resultado de quitarle al mundo el velo de la ilusión que lo cubría. El pesimismo sólo es realismo. Se puede seguir viviendo y ser realista (sin dejar de ser pesimista) pero eso quizás te gane la incomprensión de tus semejantes. Te dirán que eres una persona amargada y que no repartas tu miseria con el mundo, pero será inevitable. Basta mirar sus simulacros de optimismo, sus ilusorias (por no decir ilusas) creencias y certezas.

Sí. Uno es menos feliz, pero al menos la verdad está de su lado. Lo que resta de vida sólo vale la pena si sirve para la autoafirmación, la realización de la existencia y la trascendencia en esta que es la única vida.

Saludos lúgubres a todos,

Eras (el monero)

Z (el monito)

P.D. Voy a estar actualizando los jueves (mientras dure el mundo)

La inmovilidad de la muerte...

2009-03-06T20:43:00.002-06:00

La inmovilidad de la muerte... es como la eternidad de Dios. Una parálisis continua e ilimitada. Así pasaron estos dos meses en que no fue actualizado el Blog de Zeta. Quizás fue un sueño como el de los inmortales, quizás una peresa divina o tal vez la omnipotencia se tornó en su opuesto.

La vida se vive o se va desperdiciando segundo a segundo. Quizás la verdad es que el autor andaba de parranda vitalista en otros lados y dejando al monito en su miseria.

Pero el llamado de las sombras, la depresión y el pesimismo será para la siguiente tira, mientras, a pensarle, ¿viviríamos mejor, si los seres humanos fueramos más longevos?

Saludos de vuelta,

Eras. (el autor)

Zeta (el monito)

P. D. El blog, con todas sus irregularidades ya lleva dos años en la web (desde el 23 de enero del 2006)

Vive L'Internet!

El último día de otro año...

2008-12-31T18:56:00.004-06:00

¡Qué caray! Otra vez cambiamos de año. Otro pretexto para celebrar, para hacer propósitos, para recordar, para olvidar, para compartir, para discutir, para alejarse del mundo o meterse en su dinámica.

El movimiento natural de la tierra la hace girar al rededor del sol por 365.25 días para llegar al mismo punto. A esa medida del movimiento (como le decía Aristóteles al tiempo) lo llamamos AÑO.

¿Por qué en diciembre? La verdad no lo sé. En otros calendarios se marcaba con momentos astronómicos más significativos... algún equinoccio o algún solsticio. Bah.

De cualquier forma, el 31 de diciembre se vuelve momento para reflexionar sobre lo hecho y sobre aquello por hacer. Se reflexiona sobre lo que se es y lo que se ha sido. Sobre lo que no fue y nunca llegará a ser. También sobre lo que no podrá o no deberá ser. Es decir, es momento para reflexionar sobre uno mismo y su realidad. De eso se trata ser humano.

Recordando a Heidegger, somos seres para la muerte y lo tratamos de ocultar con la cura dentro de la cotidianidad. Pero esta época en general y la fecha en particular hace que muchos tengan un parpadeo hacia su autenticidad.

Este día más que otro representa no sólo un día más de vida sino un año menos de la misma. Porque aunque no se sepa porqué en esta fecha se cambia de año, sí es cierto que se toma como punto de referencia; decimos de los que nos dejan... "se quedó en el 2008", "no llegó al 2009", etcétera.

Hay que recordar nuestra finitud continuamente... no sólo a fin de año.

Sinceramente, E.

P. D. Dicen que ya viene el fin del mundo... (Ja, já.)

Deconstrucción de la Navidad

2008-12-18T16:38:00.004-06:00

Las postales son para que se las mandes a quien te caiga bien o mal; da igual.

Al autor no le gusta la navidad, a Zeta tampoco.... (se parecen tanto)

La reflexión pensada no se ha podido escribir como la había imaginado. Falta rumiarle más, amén de que puede ser algo molesta para alguna gente.

ADVERTENCIA:

No continúe leyendo, el material que sigue es para personas con criterio, no dogmáticas ni fanáticas.

(también se puede llamar "discurso antinavideño")

Qúe Cultura la nuestra! 2008 años en nuestro calendario (y como diría Nietszche hace más de cien: "...y no hay nuevos dioses") y el mundo parece que no ha cambiado. De hecho, si cambió.

En esta época posmoderna, globalizada, mercantilista, nihilista, hay un nuevo dios para cada quien. Cada individuo se ha forjado su creencia, su perspectiva, su propia visión (claro que regulada e influenciada por los mass media). El relativismo es total. La valoración que se hace de la vida y el mundo, es completamente individual. "Todo está permitido" es el lema de los tiempos; porque hay que recordar que "Dios ha muerto".

¿Quién es dios? ¿Qué es dios? ¿Un pretexto para comprar y dar regalos?

Propuestas:

Llamémosle a las fiestas decembrinas "la fiesta de los regalos y la comida". Reunámonos con quienes nos caen bien, compartamos, regalémonos y ya.

Otra: ¿la fiesta del pavo? (a pesar de los guajolotes que morirán)

Celebremos el fin de año desde algunos días antes.

Vaya, de que hay opciones, las hay.

Yo no celebro la navidad porque no me gusta el cuento de que dios se hace hombre y nace en Belém y todo lo demás. No tendría por qué, pero la presión social es mucha.

Bueno, es hora de divertirse y celebrar... ¿celebrar qué? No sé, algún pretexto se puede encontrar.

Eras. (el autor)

Zeta (el monito)

Nos vemos en Enero... ningún post más hasta que confirmemeos que seguimos vivos en el 2009

¡Felicidades!

La impropiedad de la cotidianidad...

2008-12-10T20:40:00.002-06:00

EN esta entrega no hay cartón.... He estado envuelto en la dinámica de la cotidianidad y el ajetreo diario... la cura de la angustia de la muerte y me ha sido un poco imposible cumplir con mi vocación de historietista, así que esperen al jueves 18 a más tardar... PROMETO MONITOS ANTINAVIDEÑOS, FATALISTAS, CON HUMOR DE AÑO NUEVO...

Mientras, disfruten lo poco de vida que tienen...

Eras.

Un lugar para filosofar...

2008-11-25T18:44:00.002-06:00

... un tipo de filosofía.

Los momentos de la filosofía no son necesariamente aquellos específicos en los que de una manera u otra se te obliga a pensar. La escuela, el cubículo del investigador, el momento de realizar la tarea que dejó el profesor...

De hecho, si no fuera por esos momentos cuasiobligatorios, la gente preferiría no pensar. ¿El colegio? para qué si ya salí hace años... ¿Los libros? con la tele me basta... no falta el que ante el asombro de toparse con un filósofo, sea en la calle, una reunión, una fiesta infantil o virtualmente por la red diga algo así como: "¿Filosofía? Ooorales, ahí se tiene que leer mucho, ¿verdad?".

Vaya que si la ignorancia y la falta de cultura ha sido promovida por los mass media. (¿a quién si no habría que echarle la culpa?)

Activa tu mente un rato y date un tiempo para pensar.

"Nada es Trivial"

Viajar y viajar...

2008-11-17T13:10:00.002-06:00

Como que lo importante en la vida es saber a dónde se quiere ir. El destino al que nos dirigimos tendría que ser aquél que nos proponemos. Si uno tiene seguridad en lo que busca de la vida habrá dado un paso muy grande en la formación de su propio ser en su existencia. La autenticidad, como lo mencionan los existencialistas, consiste en que uno mismo toma la responsabilidad de sus decisiones, así que cada quien deberá saber lo que quiere y asumirlo como proyecto de vida.

Por otra parte, siempre está la posibilidad de dejarse llevar por el mundo, la corriente, la vida, las costumbres, las reglas, la televisión, el mercado, la moral o vaya usted a saber por qué otras cosas... Generalmente estas opciones no se eligen de forma consciente o de manera racional, sino que se vive dentro de ese tipo de ilusión o engaño en el que entramos desde que nacemos y del cual la filosofía ayuda a descubrir.

Cada quien su vida y cada quien sus desiciones, pero de algo estoy seguro, si uno mismo elige su camino, es mejor que si se lo elige alguien más.

Saludos.

Z, el último hombre.

yo disuelto

2008-11-11T18:53:00.002-06:00

Una tira que nos lleva a reflexionar sobre la disolución del individuo en la sociedad contemporánea. Desde el surgimiento del sujeto en la modernidad, el ser humano se convirtió en el centro del universo que ya auguraba el renacimiento. A mediados y finales del siglo XIX la subjetividad sufrió diversos ataques de los que ya no se logró recuperar. El inconsciente de Freud, el superhombre de Nietszche, la masa de Marx... hasta llegar al hombre cosificado, vuelto mercancía dentro de una sociedad de consumo (Marcuse habla de él, la realidad lo revela como evidente).

Ahí es donde se presenta el problema de la autenticidad, de la mismidad frente a la inautenticidad del estado de interpretado de la publicidad del uno (para regresar a las domingueras palabras de Heidegger.)

Piensele usted un poco antes de apagar la computadora e irse a ver la televisión y borrar de su mente toda preocupación.

"Todo está condenado a su irremediable destrucción"

Pesimismos...

2008-11-02T10:17:00.005-06:00

Es un hecho que la gente optimista es más feliz. También que los creyentes con su esperanza en la otra vida pueden soportar cualquier cosa con una sonrisa en la boca. Quizás los que se cuidan de mantener su energía pura y positiva está menos expuesta al mundo. Pero... pero por alguna razón habría que ser vaca para no ver la mísera condición humana. Que el conocimiento te acerque a la verdad, para luego borrar toda alegría, es el trabajo de la Filosofía. La gente común, la que está más lejos de los libros y más cerca del televisor tiene más momentos gratos. Qué comparar el final de una telenovela (o comedia, como le dicen mis tías) con las negras líneas de un Schopenhauer. Vaya, -y me cito- "No es que TODO lo vea gris..." Pero no estar con la masa sino a un lado o fuera de o, en el peor de los casos, en contra de ella, nos coloca en una perspectiva desde donde el futuro no pinta nada bien. Ese es el punto clave del pesimismo.

Irremediable

2008-10-27T21:10:00.003-06:00

No importa cuánto nos hagamos ilusiones, los seres humanos no podemos controlar el curso de los acontecimientos sino en un 10 o 15%. Nuestra voluntad es lo único que tenemos, pero a veces no es suficiente. El delirio se vuelve más complejo cuando ante lo irremediable, el azar o el destino (parece que al final es la misma gata pero revolcada), esa energía o fuerza toma el rostro de lo sobrenatural; la creación que los humanos hacen de los dioses es la extensión de ese deseo de durar, de perdurar, de no verse sometidos al imperio de la NADA. Pero nada, nada puede evitar el trágico (?) destino de la vida. Somos mortales y ya. Los que no viven lo suficiente o no hacen lo que en el fondo quieren quedan casi sumergidos en la miseria y el arrepentimiento de esa realidad alterna llamada "el hubiera".

Va, queda las palabras para la reflexión: ¿Es tu vida tal como la imaginaste? ¿Has hecho lo que has querido?

Saludos trágicos,

Eras.

Vida sólo hay una...

2008-10-21T07:21:00.002-05:00

Como que la muerte nos está esperando y más rápido de lo que uno quisiera, por lo mismo, cada quien disfrute del tiempo que tiene como mejor lo pueda hacer... El caso es no llegar a decir "...mejor hubiera hecho..." porque no hay vuelta atrás.

Eras.

La muerte llega

2008-10-11T19:32:00.003-05:00

Curioso, sabemos que moriremos y lo divertido radica en que no se sabe cómo, cuándo ni dónde y mucho menos de qué forma. Viviendo en la Ciudad más grande del mundo uno se expone a múltiples riesgos. Por ejemplo acabar planchado por algún microbusero.

"Nada es para siempre, de hecho, todo es demasiado breve."

Eras.

Repensando el anarquismo

2008-10-09T20:05:00.003-05:00

A quien le guste vivir bajo el dominio de alguien o algo que deje de leer.

Estas palabras son para los libres, para los que no se someten, los que van en contra los marginados, los que saben que el sistema es una maquinaria del mal que sólo sirve para producir mercancías humanas que consuman mercancías objetuales a base de la explotación de otros seres humanos que son considerados como mercaderías tan, pero tan baratas que no se les trata como personas.

Una de las formas del sometimiento ha sido el de la estructura jerarquica que va desde el "Dios" de los cielos hasta el más insignificante padrecillo... No me refiero sólo a la Iglesia Católica, la cual ha cometido más de un crimen en nombre de dicha estructura de poder. Me refiero a la insoportable cobardía del hombre que busca consuelo para su miserable existencia en la creencia de que es la criatura-creación de un dios-padre-supremo al cual debe obedecer y honrar como si fuera el único responsable de habitar en este mundo. (No es algo privativo de los cristianos, otros cultos también tienen esta maña.)

Pues no. Me niego a caer en el juego de que yo le debo algo a una fuerza misteriosa y desconocida que controla los hilos de mi vida y mi destino y juzga mis acciones y me ofrece recompensas o castigos por mis actos, palabras, ideas u omisiones.

Me siento a gusto sabiendo que el único sentido de mi existencia es el que yo mismo le puedo proporcionar en esta tierra; en la inmanencia, porque esa vida otra, ese más allá, no es sino una ilusión trascendente, una niebla, un engaño, una falsa ilusión. Me gusta pensar que somos obra del azar, de una casualidad cósmica que entre las múltiples combinaciones de la materia llegamos a ser lo que somos. Que somos una máquina humana cuyo relojero no existe. Una máquina que se regula a sí misma, una máquina autónoma.

Creo que tenía que decirlo; en especial para acompañar los monitos que anteceden este discurso.

Todavía hace unos años, estaría indexado en la lista de pensadores prohibidos por la congregación que es heredera de la inquisición.

Lo último que queda es que me excomuniquen.

Saludos rebeldes y libres. Con la conciencia tranquila,

Zeta (el monito) y Eras (el autor)

En el medioevo ya me habrían quemado, después de una larga tortura.

ha de ser el Diablo...

2008-10-04T20:33:00.002-05:00

Los seres humanos buscan naturalmente una explicación para cada cosa que sucede en este mundo. Si no encuentran una explicación racional o no se comprende el sentido o la causa de lo que pasó se iinventan un mito. Algo así como un choro sobrenatural para justificar lo sucedido. Así es como nació dios y el personaje de nuestra tira, el Diablo.

Pero el Diablo es el pretexto de las malas acciones y de los malos sucesos. Se le considera el chico malvado de la película, pero hasta el maligno tiene su abogado... Dicen que el Diablo tiene muchos amigos. Ser amigo del Diablo quizás tenga sus beneficios.

Como filósofo no tengo la creencia en lo sobrenatural. Y además, si como los más ilustrados apóstatas han dicho, ... y qué tal si no es choro... de todos modos, le hemos jugado tanto de este lado que no le vamos a hacer el feo al final.

Saludos impíos e irreverentes a todas esas almas que han perdido la gracia sólo por haberse encontrado azarosamente con estos monitos...

Eras.

Caminos

2008-10-01T22:21:00.002-05:00

Existen varias formas de vivir la vida y cada una conlleva un valor que da sentido al trayecto. Entre las dos maneras vinculadas a lo teológico se encuentran el "bien" y el "mal". Ya Nietszche nos explicaba que esto es relativo y que más vale hacer uso de la propia voluntad.

Pues es así que parodiamos el camino al Cielo, revaloramos el camino al infierno y consagramos el camino que cada quien se forja independientemente del dogma, la sociedad, la familia o los amigos.

Atrévete a tomar las riendas de tu vida...

Eras.

zetacomix

2008-09-16T20:16:00.003-05:00

Z, el último hombre se encuentra preparando una edición impresa de sus peripecias. Los niños se preguntan: "¿por qué a ese señor siempre le pasan cosas tristes y dolorosas?" la respuesta sería que así es la vida, pero no le vamos a responder a los infantes una verdad que les marcaría el resto de sus vidas. preferimos dejarlos en el engaño, la ilusión, para que después la caída sea peor, más dura y más desgarradora. Zetacomix funcionará como el estudio creativo que llevará al monito a la tinta sobre el papel.

Mientras, se abre un espacio para reunir los trabajos, o si lo prefieren solicitar sus impresiones...

el lugar es http://zetacomix.deviantart.com

Les esperamos el monito y su autor para que nos visiten por aquellos lares.

"No hay mal que no traiga peores"

Z, el último hombre

Elogio de la Locura (Revisited)

2008-09-11T21:50:00.002-05:00

El filósofo de Rotterdam escribió un ensayo ensalsando a la Estulticia... El monito que tiene la Zeta en el rostro es partidario de la muerte de la razón. El cartón nos lleva a reflexionar sobre el sentido de "lo normal" en una época donde cada cabeza es un mundo y cada quién tiene su verdad. Llámese perspectivismo, relativismo o valemadrismo, lo cierto es que en estos tiempos PoSModeRNos es difícil tomar en cuenta a la Razón.

Eras.

Soledad, divino tesoro...

2008-09-04T18:42:00.003-05:00

Esta es una verdad que nos cuesta trabajo aceptar. Es motivo de temor para muchos y origen de la angustia para todos (según el buen amigo Heidegger). La soledad es la conciencia de que más allá de mi mismo no tengo mayor comunicación con el mundo. De que por más que lo intente, la vida se lleva a rastras sobre uno mismo. La muerte se enfrenta siempre desde el interior y se sufre desde el yo. No hay empatía, no hay cercanía que cruce el abismo por el que estamos rodeados. Desde que se nace se está solo. Claro que siempre puedes estar en compañía de otros, pero toma en cuenta que los otros también están solos. Que la familia, los amigos, los anónimos nos ayudan a ocultarnos esa marca ontológica que tenemos. Supongo que, si Dios existiera, seguro que se sentiría profundamente solo; tanto como para crearse un monton de criaturas para que lo acompañasen en su eterno martirio, pero sin resultado alguno. Al final, Dios también tendría que morir solo.

"Nada es trivial"

Eras.

Zeta, el último hombre en Hi5

2008-08-31T19:17:00.002-05:00

Saludos Terrícolas, les informo...

Ya pueden estar más en contacto con Zeta. Ahora estamos en Hi5, la red de amigos con la que puedes contactarme. Allí habrá también actualizaciones y más descipciones sobre el último hombre.

sigue el link: http://zetacomix.hi5.com

Nos vemos en la red mundial.

Interrupción legal del embarazo

2008-08-27T21:47:00.003-05:00

Siendo esta una columna de Monitos Filosóficos, hagamos una reflexión:

Los seres humanos han venido a este mundo producto de una combinación azarosa de factores y que en términos evolutivos saltaron de la vida unicelular a la vida como organismos complejos, vertebrados, mamíferos, primates y por supuesto, de reproducción sexuada.

La especie humana ha comenzado a ser humana desde que desarrolló autoconciencia y con ello cultura.

Muchos han sido los relatos que intentan dar un origen y un sentido a ese producto de la casualidad que somos cada uno de nosotros. Muchos, atendiendo a una espiritualidad se inventaron choros de lo más elevados tratando de responder preguntas tales como el origen y el final de todo lo que existe.

Los seres humanos se empecinaron en responder, tanto religiosa como filosóficamente para así poder librarse de esa angustia que produce el no saber nada de nada. hasta ahí vamos, se acepta. No es fácil para cualquiera el aceptar la falta de brújula en la vida.

Que un grupo de gente quiera adjudicarse un saber absoluto sobre todo aquello que rige al mundo, eso ya no lo trago. Quizás en el siglo XII funcionó, pero esto es el siglo XXI y la sociedad ha cambiado.

El argumento central que los grupos conservadores, en especial la Iglesia Católica y sus fanáticos seguidores están usando es que desde el momento de la concepción ya hay una vida humana y es , por cierto, lo que hay que proteger. Este es un argumento metafísico y teológico. Estoy de acuerdo en que hay que respetar la vida y defenderla, pero en el caso de la Interrupción Legal del Embarazo la vida que se está protegiendo y asegurando es la de un ser humano efectivo, real y actual, no la de una mezcla de células que no es sino un humano en potencia (para usar palabras de Aristóteles).

Me mola que se siga apelando a la dualidad cuerpo-alma para hablar de lo humano. Debemos aceptar las verdades que son evidentes y científicamente contundentes, y aunque esto pueda parecer un punto de vista agnóstico, la ciencia no puede demostrar que el cigoto es un ser humano, que sufre, que vive... es un cigoto!!! del feto, es un feto!!! de lo que le pase a su "alma" después de ser "asesinado" (más bien abortado) o de la ira de Dios que caiga sobre la inhumana persona que tomó tal desición, de eso no se puede decir nada.

Como dicen: "Nadie ha regresado de la muerte para contarnos que hay más allá..."

y cuando se dice nadie, es nadie. Algunos tienen esa ilusión, bueno, allá ellos. Pero dejen a la gente vivir libremente sin ser juzgados por esos prejuicios. (alguien dira que son muchos; sí, pero cada vez van siendo menos.)

"Moralmente reprochable" (por los mochos)

"Políticamente correcto" (desde mi postura progresista)

Como dijo el personaje del cuento: "Sed responsables y planificad."

Eras.

(tomando dictado de Zeta, el último hombre -felizmente nihilista-)

Sobre el aborto en el DF

2008-08-25T21:07:00.004-05:00

Estos monos salen desde el fondo de mis convicciones. Ha ce ya meses que la derecha, abanderada por la PGR y la CNDH interpusieron un recurso de inconstitucionalidad a una de las leyes más progresistas y garantes de libertades que se haya legislado en el Distrito Federal... La ley de despenalización del Aborto durante las 12 primeras semanas de gestación. Esta medida permitirá que las mujeres puedan decidir sobre su propio destino y no vivir forzadas a realizar algo para lo que no están preparadas o no desean... ser madres.

Así que: a favor de que cada ser humano sea responsable de sus actos... que se garantice el derecho a decidir sobre la vida propia... que los dogmas de la gente conservadora no se impongan en una sociedad que pretende ser más plural, democrática y tolerante.

Desde México, Distrito Federal...

Resistiendo a la reacción...

"Nada es Trivial"

Eras.

Más de 1000 visitas!!!

2008-08-20T20:55:00.002-05:00

Saludos desde los infiernos de la mente.

La página blog de Zeta, el último hombre, ha rebasado las mil visitas. Esto es un logro de la tecnología si se considera que es una publicación under-ground-in-the-middle-of-the-NET. Es decir, aunque está abierta al público, no se le hace mayor publicidad... es como la venus atrapamoscas, una plantita que espera que los bichos caigan.

Para celebrar imprimiremos una serie de playeras (remeras, camisetas, t-shirts, franelas, o como gusten llamarles) del monito que es protagonista de estas ciber-páginas.

En cuanto esté lista subiré una foto, mientras este es el diseño que tendrá la primera...

Si pueden comentar, sugerir, preguntar, etc... háganlo, eso de hablar con bits monodireccionados es algo a lo que no quiero acostumbrarme.

Eras. (el monero)

Zeta, (el mono).

Dicen que los EMOS...

2008-06-24T22:15:00.002-05:00

Hay una preocupación social por mantener los estereotipos. A los niños se les lleva a las escuelas para que se normalicen, se integren. Ya dentro de la sociedad serán los reproductores de las mismas experiencias de lo cotidiano; Una sociedad como la nuestra resulta en patrones de consumo y de insatisfacción que llevan a las más diversas formas de infelicidad.

No obstante, siempre hay alguien que se separa del mainstream y busca otras opciones, se diversifica, se separa del rebaño. Los excéntricos son el caso.

Nuestra sociedad cada vez permite más lo estrambótico y lo raro, lo bizarre y lo poco común, siempre y cuando no se ponga en riesgo la misma estructura de lo social.

El EMO está de moda (es una moda vacía síntoma del vacío de nuestra sociedad), sin embargo ha causado cierto escozor o malestar a las buenas conciencias y a las familias bien.

Una sociedad tan "feliz" como la nuestra no soporta niños llorones que no disfrutan ese gran don de la vida (já, me burlo); una sociedad tan "sana" como la nuestra no entiende la automutilación que viven los Emo y qué decir del suicido, la autodestrucción par excelence. Lo mismo sucede con esos "valores" tradicionales que se ven trastocados por la androginia o indefinición genérica que representa el atuendo emo.

Vaya, que tiempos estos.

El cartón me parece gracioso. Mis brazos ya estaban marcados antes de que los emos de nuestros días nacieran. Já (otra vez).

CyberBebés

2008-05-08T18:36:00.002-05:00

Saludos a todo el mundo...

Los monitos ejemplares son ejemplares porque dan un ejemplo a seguir...

Ya se que soy mala influencia y eso no me molesta. Me da carácter.

Léanlo, ríanse y que duerman bien.

La promoción de las letras

2008-04-05T13:04:00.003-06:00

Leer y escribir. Derecho y obligación de todo ser humano.

Lo paranormal al descubierto

2008-02-25T18:07:00.005-06:00

Una de las vertientes más jugosas de la vida humana tiene que ver con todas sus supersticiones. Desde la antigüedad, los seres humanos han tenido que hacer uso de su imaginación para explicar lo incomprensible, lo oculto.... lo que está más allá de lo real. ¡Huy!

¿Qué le vamos a hacer? La gente quiere creer, necesita creer, sólo puede creer... eso me dice a mi que son una bola de crédulos. Pero qué pues, soy de los poquitos que piensan que todos los demás están sufriendo una suerte de alucinación colectiva producto de una esquizofrenia paranoica cultural gracias a que la ciencia que todo lo explica es un descubrimiento apenas reciente en la gran historia humana.

El Zeta relato de esta vez incluye escenas para las que se recomienda amplio criterio. De antemano sabemos que la susceptibilidad de cada quien será por que toca la fibra sensible de su creencia. No se apuren ni se enojen, de lo que hablo es pura ficción. No tiene parecido con la realidad, en absoluto.

¡Suerte! (que es lo único que cuenta) y que duerman bien.

otro cartón sobre el sexenio del empleo

2008-01-17T19:46:00.000-06:00

¿Qué hay? ¿Cómo les pinta enero? ¿Ya quieren que sea quincena? ¡Apenas es 17!

Diviértanse que es "gratis".

Nos vemos luego.

Monitos para sobrellevar la cuesta de enero

2008-01-13T21:36:00.000-06:00

Hola a todos. Supongo que tienen sus ahorros y no tendrán que hacer caso al programa de empleo que se propone en esta tira (y las subsiguientes). Yo las tenía ahorradas y ahora se presentan como una opción para las economías más desgastadas en la escalada de enero.

Disfrútenlas y manden sus sugerencias para la caricaturización de la realidad.

Pedidos exclusivos y encargos de caricaturas, sólo contáctenme. Precios accesibles.

Que lo pasen bien.

El derecho de morir a voluntad

2007-12-19T08:22:00.000-06:00

Entre los filósofos ha existido una discusión milenaria sobre la vida y la muerte. Están aquellos que dicen que uno no es dueño ni de sí mismo ni de su cuerpo (Platón, San Agustín). Dejemosles en paz y vayamos al otro lado: Aquellos que afirman que los seres humanos no tenemos dueño ni creador ni nada por el estilo; nuestro destino radica exclusivamente en nosotros, en nuestra voluntad. Albert Camus es el que más me ha llamado la atención (Léase "El mito de Sísifo" para más argumentos) en cuanto a su postura sobre el suicidio. Cada quién es dueño de sí, de su cuerpo, de su vida. Cada quien, para ejercer su verdadera dignidad, debe ser capaz de determinar hasta su último momento; en efecto, uno también puede decidir sobre el momento en que quiere terminar con su existencia. Cuando la vida ya no ofrece más, cuando el sentido se ha perdido o cuando se ha logrado lo más grandioso posible, cualquier momento es bueno para morir si se decide abandonar este mundo.

Las teorías de los filósofos sobre lo que sucede al ser humano después de fallecer también es un tema que se divide de forma polémica. Sin embargo, soy de la idea de que cuando llega la muerte del cuerpo no hay nada más allá. La materia se destruye y con ella todo aquello que es la persona, su alma, como le han llamado esos filósofos ingenuos que temen tanto su desaparición absoluta.

El mito sobre el otro mundo, infiernos, paraísos y salvadores de ultratumba no me gusta nada. Me parece un timo universal que no ha hecho sino enajenar a la humanidad. Pero cada quien su muerte.

Un Saludo antinavideño.

universalización de una verdad... o el gusto por lo mío

2007-12-04T18:44:00.000-06:00

La intolerancia es un valor que no practican aquellos que creen que su visión del mundo es la buena y por lo tanto la única que debería funcionar. Ahí tenemos muestras de pensamiento retrógado y medieval en la iglesia católica (con minúsculas intencionales). Para que exista el diálogo entre semejantes es necesario que las dos partes que hablan consideren al otro como semejante y no como inferior. Baste pensar en todos aquellos que "no son" como la sociedad, la moral, la religión lo dictan. Así que en pos de generar nuevos valores en una sociedad multicultural y de libre expresión, les regalo el cartón de "Derechos para una nueva Era". Quien se pueda sentir ofendido será mejor que examine sus actitudes intolerantes y busque una mejor relación con "los otros", pues también son humanos.

Ya sé que me van a salir con el cuento ese de que entonces cuál es el fundamento válido... pero como dijo el filósofo del psiquiátrico: "Si dios ha muerto entonces todo está permitido." (otra vez minúsculas adrede).

"No hay crisis de valores, hay personas en crisis por que sus valores se devaluaron." E.

La baja autoestima a la alza.

2007-11-26T20:55:00.000-06:00

Saludos a todos los inhumanos que revisan este espacio ciberblógico con frecuencia. Si la vida vale algo la pena, será quizás este medio un pequeño aliciente para no sacar la navaja y cortar las venas de tajo y esperar lentamente a que la sangre escurra y con ella la vida que se escapa hacia el drenaje.

Nos hayamos un tanto depresivos, ácidos, filosos y blasfemos también, pero los monos de esta ocasión tienen más que ver con el amor.

Al puro estilo secundariano, léase la tristísima historieta del niño pulga.

Ya les voy a dibujar un Zeta junto a un buzón para que escriban.

La dirección es: kenderi@gmail.com

Y como dijo el poeta del metro:

"Si tienes un amor, déjalo ir..."

Puaj

Nos vemos en otra oportunidad. Deja tus comentarios, tanto si te gusta como si lo detestas.

La comunicación es en dos sentidos; de otra manera sólo es monólogo.

"Nada es trivial"

Para curar el mal de amores

2007-11-14T21:31:00.000-06:00

Después de tomarme unas merecidas vacaciones, este monero ha regresado del puente de muertos con viejas, pero muy buenas ideas... como la de subir un cartón al cual le tiene mucho cariño y que tiene dos años de vida guardado en un cajón debajo del escritorio.

La temática del amor siempre es socorrida en la literatura, la del desamor también. Ahora llevamos ese doloroso recuerdo al mundo de las viñetas para darles la solución a sus problemas de amores. Si han seguido la receta, entonces ya podrán estar listos para una nueva vida y en busca de la siguiente decepción.

Nunca descansen, algún día quizás llegue.

Zeta Relatos .... TOÑITA

2007-10-26T20:45:00.000-05:00

Dentro de la serie de Zeta-Relatos, hay un recorrido por algunos monos ejemplares. Llámese aquél monito que es digno de ejemplo, admiración y modelo de vida. Tenemos a Toñita. Disfrútenlo.

Humor acalambrado.

La interné nos sorprende

2007-10-12T07:11:00.000-05:00

Siempre que navegamos por la red encontramos cada cosa. Uno de los temas que causa mayor impacto en nuestras mentes occidentales es el de la comida que preparan en otros lugares del mundo, en especial en el lejano oriente, donde la crueldad se hace manifiesta (según los más suceptibles). Hay quien dice que sólo son fotomontajes y otros que en verdad creen que se puede hacer algo así, todo porque no comparten nuestros valores (já).

La gente se alarma de que coman perros, gatos, insectos confitados o garapiñados, animalitos que todavía se mueven, etc.

Siguiendo el humor y el espíritu negro que caracteriza a Zeta, el relato que presenta tiene que ver con esos indefensos animalitos que hacen de los niños la alegria de las kermesses... hasta que se les mueren o sus mamás los preparan como caldo de gallina vieja.

El mundo sería un mejor lugar...?

2007-10-04T18:55:00.000-05:00

En nuestra etapa más oscura, los filósofos estamos hasta el gorro de todo. Pero de TODO. La única salida factible que se ve es la destrucción total de todo. Pero de TODO. El cartón muestra a X, un personaje salido de la tira de Zeta, y siendo este un Zeta relato, pos lo tenemos por aquí. Sin humanos, el mundo sería un lugar mejor.

Los Zeta-Relatos (nº 1 - El Angelito Ciego)

2007-09-26T21:02:00.000-05:00

Siguiendo al monito Zeta como modelo de pensamiento-acción, los Zeta-relatos son una serie de antifábulas de humor negro con el único fin de divertir el espíritu decadente de nuestros tiempos. Las moralejas tienden más bien a valores contrarios a lo considerado moralmente aceptable dentro de nuestra sociedad. De cierta forma, son promotores del pensamiento nietszcheano (nihilismo activo) que considera la transvaloración como una opción de transformación de este mundo donde el cristianismo se aferró como un parásito en el árbol de la vida.

Sea pues el librepensador quien disfrute de los Zeta-relatos (uno cada semana) y sea el conservador lo suficientemente listo como para dejar sus prejuicios a un lado y ver críticamente su obtusa visión del mundo.

Recuerden que nada es trivial.

Experimento en el Infierno

2007-08-25T17:51:00.001-05:00

Alguna vez un filósofo amigo mío llamado Alex, me comentó que le parecía que las tiras de Zeta tenían en sí mismas la estructura del tríptico, es decir, de la triada que varios filósofos toman en sus manos para llenar con conceptos.

Este cartón de Zeta rompe con ese esquema y presenta el primero de una nueva serie... ya pronto lo tendremos aquí.

Mientras disfruten con Zeta en el inframundo.

A todo COLOR!

El final adelantado

2007-07-31T21:47:00.000-05:00

Este es el dibujo final de la primera serie de Zeta que consta de tres páneles por historia.

Falta por subir algunas tiras más, sin embargo, previendo lo inevitable. El último cartón.

Acidia, Apatía y Nada...

Esa parece ser la lección...

Recuerda, nunca des ni pidas consejos.

Vivir sin ilusiones

2007-07-01T11:36:00.000-05:00

Una de los grandes obstáculos del desarrollo individual ha sido la mítica creencia en otra vida, en otro mundo, en otro momento. Es un descansar gratuito de la responsabilidad que conlleva el estar vivos. Los seres humanos han dejado que el mundo los lleve; los arrastre como las aguas de un largo río que suavemente los depositará en ese mar.

Pero es que ese mar es una ilusión, un engaño, un espejismo que infunde seguridad y comodidad.

Los griegos lo hicieron un mito, el de Pandora. Para castigar a Prometeo, Zeus manda un obsequio con una mujer artificial. El regalo es una caja en la que se encuentran todos los males del mundo. Después de varias peripecias el regalo es abierto y los males del mundo fueron liberados. El relato nos deja como una esperanzadora idea que no todo está perdido. Que hay algo a lo que podemos asirnos: "y en un rincón quedó revoloteando la Esperanza".

Hace tiempo escribí un ensayo donde retomo esa idea que revolotea en mi mente desde niño. Se titulaba "El mayor de los males". Y es que si lo piensan un poco, la esperanza, que se queda con nosotros y a quien adoptamos tan cándidamente, estaba en la misma caja de los males del mundo.

Piensen si no.

Paralelismos esotéricos

2007-06-22T07:28:00.000-05:00

Esta es una idea antigua. Tiene que ver con los "si hubiera"...

Mundos paralelos donde la otra posibilidad se realiza.... infinitos lugares donde ni siquiera existes... la posibilidad de no ser nada.

y vuelve la burra al trigo

2007-06-06T07:36:00.000-05:00

La idea ha rondado mi cabeza muchos años. La respuesta llega como un relámpago que cae dos, tres o más veces en el mismo sitio descargando su furia sobre mi. La vida, la muerte, la cura, la existencia, la autenticidad. ¡Bah! pura habladuría, avidez de novedades y ambigüedad.

Los filósofos se han hecho las mismas preguntas desde hace 2700 años y las respuestas se han convertido en un estuche de monerías multicolor. Cada quién toma sobre sí su respuesta y busca su camino. De otro modo está condenado a la determinación.

La existencia precede a la esencia

2007-05-15T09:45:00.000-05:00

otras dos tiras...

2007-05-02T19:13:00.000-05:00

No, X no es el primo lejano de Z; tampoco es una extensión o copia.

Tampoco lo del reloj es choro. Inténtelo usted si no.

Dos sobre la locura

2007-04-18T22:03:00.000-05:00

Entre los temores de la mente occidental está el perder la razón. La filosofía ha sobrevalorado el papel del pensamiento sobre cualquier otra cosa y ha temido, rechazado y encerrado cualquier manifestación de la sinrazón. (Creo que exagero).

Disfruten las tiras y piensen si no.

otra tira existencialista

2007-04-11T19:20:00.000-05:00

Para los existencialistas no nacemos con una esencia determinante. Somos lo que vamos siendo. Sartre decía: "La existencia precede a la esencia", Heidegger (lo he citado antes): "Llega a ser lo que eres".

Ante la pregunta filosófica por el sentido de la vida, el nacer no garantiza nada; Sartre diría que estamos condenados a ser libres. Heidegger que somos cura. Ante la muerte los dos coinciden que es la última posibilidad de ser y la que acaba con nuestro existir.

"Lo mejor es existir" dice Zeta. Tendríamos que preocuparnos no por un hecho consumado: que fuimos arrojados al mundo. Pero tampoco por un hecho irrefrenable: que vamos a dejar de ser. Hay que preocuparse por vivir. Ser existiendo.

Viernes Santo

2007-04-06T12:08:00.000-05:00

Nada como un día "santo" para decir alguna blasfemia. En esta tira cómiquísima encontramos más de una idea profana. Juego: Encuentra cuántas herejías hay en cada viñeta.

El pensamiento liberal, ilustrado, científico y posmoderno sería el marco teórico de esta reflexión.

Por cierto, de la enciclopedia Salvat, tomo 3, la definición de blasfemia: f. palabra injuriosa contra Dios o las personas o cosas sagradas. Sin embargo mi favorita es una definición de diccionario (no encontré la referencia, pero me acuerdo muy bien de lo que decía) blasfermar es maldecir a Dios.

Disfruten la tira y el juego.

Uno sobre el amor

2007-04-04T15:23:00.000-05:00

¿Qué tal? He querido actualizar el blog al menos una vez a la semana. En esta semana "santa" voy a hacerlo dos veces. Hoy, miércoles y el viérnes o sábado.

Esta vez es una tira sobre el amor. Ustedes dirán.

Rompiendo los límites

2007-03-29T17:28:00.000-06:00

Considero que esta tira se explica a sí misma. En general solemos tener muchas limitantes; de acción, de pensamiento, de creencias, etcétera. La idea central es poder rebasar esa barrera impuesta y llegar al otro lado... a lo prohibido.

El camino no es fácil y en el tránsito las heridas en la piel y el alma pueden hacernos sangrar, llorar, vomitar, entre otros síntomas.

Nietszche escribió: "Lo que no me mata me hace más fuerte". En este sentido, se requiere carácter y fortaleza porque al transgredir ya no podemos ser los mismos.

Una conclusión filosófica

2007-03-20T18:09:00.000-06:00

Estudiar filosofía fue desde niño una necesidad (si le quitan a esa palabra la sílaba "si" se queda sólo como necedad). Tenía preguntas constantes acerca de todo. Las respuestas que me daban a veces me persuadían y a veces no. Dependiendo del grado de cientificidad.

Sin embargo, cuando la pregunta es esencial, la respuesta parece no existir. Muchas veces obtenía una creencia dogmática por respuesta. Solución que no me dejaba satisfecho.

De entre las muchas cuestiones que rondaban mi cabeza estaba la clásica: "¿Qué hay después de la muerte?" Siendo incapaz de ir a investigar por mi mismo (la curiosidad no mató al gato) decidí profundizar en los terrenos teológicos, metafísicos y ontológicos.

Por muchas ganas de que no fuera así, la respuesta racional fue una: Después de la muerte no hay nada.

Ahora lo sé y ese conocimiento por aterrador que parezca, me tiene sin cuidado. Creo que es mejor vivir la vida sin esperar un mundo en el más allá, que dejar de vivir por creer que vas a ir a un lugar mejor... Lo único que hay es una cárcel de tinieblas.

Lo siento mucho, pero así es. Como le dijo la tortillera al filósofo: "No hay masa ya."

¡Háganme Caso!

2007-03-14T21:37:00.000-06:00

La experiencia es la madre de toda filosofía. Se aprende de la vida, de lo vivido. Uno no hace filosofía si no está en contacto directo con lo cotidiano, con las circunstancias de la vida.

Que cada quien debe hacerse responsable de sus actos es la cuestión principal de esta tira. No debe tomarse, sin embargo, como un consejo sino como una experiencia compartida.

¡Atrévete a utilizar tu libertad! ¡Afronta las consecuencias! ¡No necesitas de nadie para decidir cualquier cosa! (especialmente en temas de amor).

Dejo pues la reflexión para quien quiera oirla... "Quien tenga web, que la lea."

Cabe señalar que este es uno de mis cartones favoritos (No, no soy modesto... Sí, yo lo hice y me gustó mucho).

Fatal destino

2007-03-07T18:39:00.000-06:00

Dentro de las muchas esferas de lo humano en las que no tenemos control, el Destino es aquello que ya fue determinado, independientemente de nuestra voluntad o nuestro deseo. El Azar sería otra de las imposibilidades de nuestra voluntad, aunque sea más manejable.

Si se quiere dar una dirección a la vida, entonces se debe tener consciencia de estas limitantes.

Ignorarlas reduce nuestra humanidad.

Yo no puedo volar

2007-03-03T22:22:00.000-06:00

Dentro de todas las barreras que tenemos los humanos el vuelo es una de las que más me inquietan. La primera vez que subí a un avión tenía 22 años. La siguiente y última fue a los 29.

Veo a Ícaro y pienso en la "hybris" de los hombres en tratar de ser como dioses. De hecho, en sueños nunca he volado. Tampoco creo que las drogas sean una opción aérea. Mejor me quedo en tierra. Mi elemento.

¿Para qué volar? ¿Para ir a donde sea? ¿Para ser libres como las aves? ¡Por favor!

Sé libre de vagar en la tierra.

Monitos nietszcheanos

2007-02-28T18:22:00.000-06:00

Para no dejar atrás a Nietszche, otra vez Nietszche.

Su influencia en la vida de Z es notable. Basta con pensar que él mismo emana de las páginas del Zaratustra. En los dibujitos se podrán reconocer pasajes nietszcheanos; en las letritas se prodrán reconocer algunos destellos del pensamiento del gran filósofo.

Ojo por ojo

2007-02-25T12:27:00.000-06:00

¿Qué es la justicia sino que "a cada quien le toque lo que le corresponde de acuerdo con su naturaleza"? esta es una definición de Platón...

n a d a

2007-02-24T02:24:00.000-06:00

Otro más sobre el vacío...

Diantres!

Regreso del Inframundo

2007-02-23T20:50:00.000-06:00

El descenso a los infiernos siempre ha sido uno de mis pasatiempos filosóficos. La Nada, el Vacío, el Cero Absoluto.... Eliminación de la conciencia y, como siempre, búsqueda.

Ahora traigo una tira de corte existencialista en donde el vacío se revela y en ese afán por ser uno-total llegas a darte cuenta que el deseo es ilimitado y el vacío continua hasta que mueras.

Feliz Invierno Caluroso Febrero Loco y 27º C a la sombra... Ja-Ja

"Por fortuna la humanidad acaba"

Z, El último hombre

Z, el Ultimo Hombre

2006-11-25T18:32:00.000-06:00

Estos fueron las dos últimas tiras que publicó la Jornada. Después de errores de entrega, de retrasos y de muy mala suerte, ya no me dio la gana llevar nada más de mis monos. Quizás en otra ocasión intente publicar en papel algo más. De mientras, seguiré con la Web.
No crean que no hay más tiras. Simplemente esperen las actualizaciones, que mi cerebrito no se ha secado del todo.

Hasta la próxima.

Desde el precipicio, recién subiendo...

2006-11-17T04:17:00.000-06:00

Hola Qué tal!
Aquí nomás. Regresando de un viaje por las profundidades de mi mente. Una caída que prometía llegar al suelo que hay al fondo del abismo. Sin embargo, planeamos el retorno... Zeta se reincorpora (es decir, se levanta del guamazo sin recibir el golpe fatal) y aún con las chispitas revoloteando frente a sus ojos nos trae algunas historietas... Van derechas y juntitas por la falta y la angustia de ese estado de varios meses:

Si no tienen ningún inconveniente ontológico o existencial, disfrútenlas...

Entre la cotidianidad y la autenticidad

2006-04-20T06:51:00.000-05:00

Heidegger es un filósofo del siglo veinte a quien clasifican como "existencialista". Aunque aborda temas mundanos y terrenales, su lenguaje técnico hace en ocasiones que sea difícil comprender lo que se está leyendo. De hecho él mismo, en su obra cumbre, "El Ser y el Tiempo" (Zein und Zeit), escribe lo que ya había mencionado Aristóteles en el siglo IV a. de n. era: "Lo más cercano para nosotros es lo más oscuro por naturaleza y lo más cercano por naturaleza es lo más oscuro para nosotros."
Así las cosas, lo más cercano a nosotros somos nosotros mismos, viviendo en nuestro pequeño mundo día con día. ¿Cuándo ponemos el mundo en pausa y nos paramos a pensar en quiénes somos? A esta evasión (si no es que ya dejaste de leer estos choros metafísicos y sólo leíste el monito) se le llama la cotidianidad del término medio y Heidegger lo resume en una palabra: inautenticidad.
Su contraparte, la autenticidad será tema de otra entrada, pero está vinculada con saber quién soy y qué quiero.

Uno de los problemas del amor

2006-03-12T16:51:00.000-06:00

¿Quién podría pensar que el amor es un problema? No lo sería si todos tuvieran lo que quieren, sin embargo, esto no es así. El amor es uno de los caminos hacia la felicidad. De hecho, puede ser incluso la felicidad misma.
La cuestión está en saber si se sabe lo que se quiere, si se puede tener y si se obtiene.
¿Amores imposibles?, no gracias.
¿Amores ideales?, ¿para qué?
¿Amores Perros? (no la acabé de ver.)
De cualquier forma, el amor sería más fácil de tener si lo vendieran enlatado. De otra forma, hay que hacer circo maroma y teatro para encontrarlo y tenerlo, y otro tanto para conservarlo.

Dos tiras más

2006-03-01T22:22:00.000-06:00

El tema del deseo y el tema del bien y el mal...
todo es relativo (relativamente)...
¡haz lo que quieras!

La filosofía y el filosofar

2006-02-26T14:55:00.000-06:00

Hay quien dice que todos tenemos un poco de filósofos. La labor del pensamiento está en la reflexión, en la pregunta consante. Requiere de detenernos en algo y tratar de averiguar lo que está hasta el fondo. El filosofar es una búsqueda por los porqués, por los fundamentos.
Este cuestionamiento sobre el mundo requiere de un concentrarse y no dejarse distraer por lo que sucede en los alrededores. Suspender por un momento la avidez de novedades y no dejarse convencer por la ambigüedad como la última verdad.
El ejercicio filosófico es un ejercitar la mente y el espíritu. Parte del caracter escéptico (que duda de todo) y crítico (que no deja de preguntarse) de las personas. Es un no aceptar lo que está ahí dado, que parece evidente, pero que al rascarle, esa apariencia deja ver el verdadero trasfondo de lo real.
Filosofar es crear un mundo propio al poner en duda lo que preconcebimos. Filosofar en crearse a uno mismo y no dejarse llevar por lo que se dice es bueno, correcto, verdadero, bello, virtuoso, etc.
Filosofar es hacerse a uno mismo.

Zeta publicado por la Jornada

2006-02-18T16:54:00.000-06:00

Fue a finales de 2003 que Lorra me convenció, por fin, después de varios años de enviar mis monos a la Jornada.En Diciembre recibí una llamada de Magú para decirme que quería platicar conmigo de mis tiras, así que fui a verlo al periódico. Fue una experiencia memorable; yo, platicando con el mismísimo Magú, dibujante a quien he leído desde hace más de 15 años, (junto con todos los otros moneros de la jornada). Luego me regaló su libro más reciente "La Noche Mala de los Guajolotes", con todo y dedicatoria.
Es así que el 13 de Diciembre de 2003, Zeta salió al mundo en el número 22 de la Jornada. En la imagen se puede ver el diséño y la tipografía que utilizaron para el nombre, el título y mi nombre.

14 de febrero o la canción del Hotel de los corazones rotos

2006-02-14T21:41:00.000-06:00

¡Feliz día de San Valentín! Así dicen los anuncios, las postales, las tarjetas, los globos, y toda demás parafernalia comercial que nos invade por estas fechas. Sin embargo, la gente no es feliz. La gente, de hecho, es más que miserable. Aunque saben ocultar esa cara de tristeza, ese tufo a soledad tras los románticos regalos que se le obsequian a los amantes o los amigos.

¡Feliz 14 de febrero! Fuera tan simple como eso. La vida cotidian nos sube a un tren que nos lleva por laberínticos túneles tan oscuros como los del metro de la Ciudad de México. Entre apretujones, manoseos, arrimones, toqueteos, miradas obsenas, lascivas y encueradoras, así como en el metro, pasa el día del amor y la amistad. Y las muchachas siguen soñando que son princesas, que viven presas, que su malvada madrastra las odia, que las va adespertar su príncipe azul y se la va allevar a vivir a su castillo y les va a llenar de lujos y nunca más en la vida tendrán que preocuparse.

¡Patrañas!

Qué es el amor, nos seguimos preguntando. ¿Dónde se compra? ¿Cuánto cuesta? ¿Cuánto dura? ¿Acaso en un cabaret, un teibol o ya de perdida en una esquina?

Zeta busca el amor. Zeta tiene una idea de qué es eso. Zeta tiene corazón.

Ya continuaremos en otra ocasión el tema del amor.

Entre el crimen y el castigo

2006-02-09T07:19:00.000-06:00

La historia de la civilización, han dicho muchos filósofos, sólo ha sido posible gracias a la comprensión humana del Bien y del Mal. La creación de reglas y normas han permitido la cohesión social y la vida en comunidad.
Sin embargo, en nuestra cultura, desde hace màs de dos mil años, el mundo se ha estancado en una noción fantasmagórica en la cual hay un premio o un castigo post-mortem a todas las acciones que uno realiza en vida.
Los seres humanos no quieren aceptar el hecho de que mueren; mucho menos aceptan la posibilidad de que no hay más allá.
Sin embargo, viven absortos en una dinámica que restringe su vida: temen al castigo divino. Pero todo esto es un mito, muy sádico por cierto, en el cual nos hacen sentir culpables de nuestros actos y al ser culpables, estamos condenados a las llamas "eternas" por ser pecadores.
Aquello que llamamos libertad debe estar, como dijo Nietzsche, más allá del bien y del mal.

Más sobre la muerte

2006-02-04T08:43:00.000-06:00

La muerte puede llegar por muy diversas razones, pero la muerte de Dios es la que marca nuestra época.

De los temas recurrentes

2006-02-01T17:39:00.000-06:00

Entre los temas filosóficos que más apasionan a Zeta está el de la muerte. Quizás sea por el misterio que envuelve, quizás por no tener otra cosa en que pensar. De cualquier forma, la angustia, la curiosidad y los mitos al rededor le han llevado a varias conclusiones:

Vida sólo hay una.
Aunque se da principalmente en el pensamiento religioso, la filosofía ha tenido también la osada idea de afirmar que es posible que hayamos tenido vidas previas a la actual, que haya vidas posteriores a la actual o que a partir de la separación del cuerpo, nuestra alma se dirige a otro lugar, a otro plano de existencia en donde nuestras acciones son recompensadas o castigadas.
Sin embargo, a pesar de las muchas especulaciones, los muchos razonamientos y silogismos que se puedan hacer, la última respuesta es, no podemos estar seguros de que esas ilusiones sean reales. Todas esas explicaciones forman parte de una "necesidad" humana de tranquilidad, de un sueño de permanencia.
A partir de la experiencia sólo podemos decir que esta es la única vida de la que estamos seguros. todo lo demás son expectativas producto del temor irracional.
Los muertos no regresan de ultratumba. Nadie que viva en el siglo XXI fue Faraón de Egipto.
Hay que aceptar aquello que las evidencias nos muestran: La muerte nos llega a todos, por eso hay que disfrutar la vida.

Seguiremos comentando los temas y las diversas reflexiones al rededor de ellos.

Presentando a Zeta

2006-01-31T20:41:00.000-06:00

Zeta, el último de los hombres, es el producto de la decadencia de este mundo moderno. Nietzsche habla de ellos como "la gente que tiene su pequeño placer para el día y su pequeño placer para la noche." La filosofía que trae Zaratustra al proclamar la muerte de dios (sic), no implica necesariamente la trascendencia del Hombre en la tierra; es decir, que el ser humano se quede sin fundamento no lo impulsa a ir más allá de sí mismo en la figura del Superhombre. De hecho, Nietzsche cree que lo más probable es que el hombre se instale en una mediocridad despreciable.

El monito Zeta es un puente; un camino; un espejo desde dónde poder ver aquello que somos y todo lo que hacemos o dejamos de hacer. Es un termómetro del espíritu personal en estos tiempos carentes de valores absolutos y sin embargo, en busca del sentido de uno mismo.

Lo mismo el abismo que la tumba. Igual la soledad que la locura. Zeta se pregunta, reflexiona, cuestiona, busca respuestas y encuentra una pista que se le escapa entre las manos como agua entre las olas.

Las ideas están ahí. Se ponen sobre la mesa. Incomodan. En ocasiones incluso apestan. Tienen ese tufillo que nos recuerda nuestra finitud y que quizás nos haga mover un dedo en pos de nosotros mismos, de aquello que queremos.

He aquí Zeta para masticarlo y con tiempo digerirlo. De otra forma, El último de los hombres seguira reinando en este mundo frívolo y vacío.

Eras.

Z, el Último Hombre

2006-01-23T21:58:00.000-06:00

El monito nace de la idea de reunir la expresión gráfica con la filosofía. Los trazos son simples, pero las palabras no.

Zeta se reconoce como un individuo post-apocalíptico en un mundo donde los grandes relatos han mureto, donde los ideales son vacuos e instantaneos.

La vida de Zeta transcurre en una ciudad, porque él es un desecho de la era post-industrial donde la vida urbana es el último reducto de la civilización. Lo que está afuera de las grandes ciudades es ajeno y desconocido.

Zeta es creado en un remoto pasado hace como diez años. Sin embargo no ve la luz pública sino hasta el año dos mil tres de nuestra era (¿cuál?). Quizás la falta de confianza en si mismo hace que su autor -ERAS- lo deje en la obscuridad por largo tiempo. Quizás sólo fue por capricho. Sin embargo, el monito es publicado en el periódico la Jornada, en su sección Monos, bajo la coordinación del monero conocido como Magú. Y de ahí en adelante publicará otros 22 tiras más. Después, por causas del azar o del destino (o de que el monero Eras no entregó su trabajo a tiempo) sale de los medios impresos y se mantiene en la obscuridad hasta la fecha.

Sin embargo, aprovechando el espacio virtual del ciber espacio, este monero se compromete a subir tiras inéditas de vez en cuando para que las disfruten (si la nausea existencial se puede disfrutar).